中国著名风水大师_八字算命大师_皇极派道家传人_断事快速准确!-风水大师秦阳明-上千个风水布局案例,世界500强企业风水顾问,为客户居住环境,企业环境提供风水调理服务。电话:400-049-8099
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导读：
风水大师秦阳明简介
秦阳明，祖籍北京，周易世家，台湾皇极道家风水传承人，中国易经文化十大领军人物，中国易经理事会常务会长、中国风水文化研究院河北分院副院长、中国周易文化传承人、国际著名堪舆学家，凤凰卫视娱乐频道首席命理点评专家、（新浪、腾讯、优酷星座命理节目特约点评专家），众多企业和影视公司的风水策划及顾问。
此外，他还是中国首位风水大师首次参演风水悬疑类电影《致命觉醒》、《黑狱逃杀》、《侦探秦先生》等多部作品，《侦探秦先生2》现已杀青。
封侯的意思?
问题一：必封侯是什么意思 亲，“必封侯”这句话只是半句，前半句为“蛇遇猴，必封侯”。
这就是传说中十二生肖改命法。此话出自《黄帝宅经风水心得》，
“蛇遇猴必封侯”，大意是指，属相为蛇的人，要改变命运，最好与属相为猴的人结婚，
这样就会成大器，得好运。
为了达到这个效果，甚至可以摆猴、孙悟空，摆在西北方位；
可以登猴山、养猴、找属猴的贵人，可得帮扶。
明白了吗？
请采纳，谢谢支持！
问题二：准封侯是什么意思 封侯，在古代是被 帝王册封为王公诸侯的意思。对现代人来说是 作大官，被提拔为高级干部的意思。
俗语有“马遇猴准封侯” 是指属马的男子找一个属猴的夫人，一定能够做大官。
问题三：封侯什么意思？ 形容爵位崇高。或者是说:太平有象,稳稳封侯,就是平稳升官的意思
问题四：封侯进爵是什么意思 封侯进爵
【拼音】：fēng hóujìn jué
【释义】：爵：爵位，君主国家封贵族的等级。封侯指封拜侯爵。
旧时指官职提升。
问题五：<封侯拜相>是什么意思? 形容爵位崇高。或者是说:太平有象,稳稳封侯,就是平稳升官的意思
问题六：更封侯是什么意思 全句是龙遇猴更封侯。
意思是说属龙的遇见属猴的运气会旺。
龙遇猴更封侯，可以摆猴，在西南方位；可以登猴山、养猴、找属猴的贵人；猴是龙的权力贵人。龙遇上猴则由官运的改善
可以摆猴，在西南方位；
可以登猴山、养猴、找属猴的贵人；
问题七：封侯是什么意思 楼主你好，首先很高兴能为你排忧解难。那是古代社会皇帝对有大贡献的大臣将领的一种爵位，可以世袭，到退位后可以封侯。希望能帮到你，望采纳。
问题八：蛇遇猴必猴必封侯是什么意思 属蛇1、蛇遇猴必封侯，2、蛇遇鸡定大吉，3、蛇遇牛更是牛.4、蛇遇猪就得哭，注意和属猪的人相冲； 蛇遇虎事业堵，注意和属虎的人相害。 5、蛇的开运位属蛇的开运位：南方。所以在开运位养开花的花运气大开
问题九：成语封侯挂帅的意思 封侯
1，封拜侯爵。
2. 泛1指显赫功名。
挂帅
【释义】专指：担当社会某一事务群体的最高管理者，泛指军队的最高指挥官。
掌帅印。比喻居于领导、统帅地位。
挂帅印，做元帅。现多比喻居于主要领导地位。
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易经014-(封卦02)-坤卦(下)-地道柔刚
自然有阴阳之变，人道以中和为常，我们在处世的时候，也应该学会刚柔并济。在明白了阳极成阴的道理之后，我们又能从坤卦六个阴爻的演绎中，获得怎样的启示？该如何借鉴乾坤智慧拯救生活，回归幸福？
我们每一次看卦，都能看出它的体检表。可是每次体检表内容都不大一样。为什么？因为要提高给大家各种不同的看法，我们这次把坤卦放出来，重点在提醒各位，这六个阴爻里面，它都是不相应的。
初六跟六四都是阴，同性相斥，不是阴阳，异性相吸，没有。
六二跟六五，也都是不相应的。六三跟上六，统统是阴性，也是相斥的。所以乾卦跟阴卦，我们都认为好卦好卦，其实没有什么好坏的。
我们现在从下到上，我们看到六个字。
初爻讲的是动。任何事情不动的时候，你不太会被它吸引，一动你就注意到了，任何事情一动就是个开始。
动了以后，它就会比较深入。刚开始都是一个表象而已，动了以后，就比较深入了。所以为什么下卦的中爻通常都比较好，也比较重要。下卦的中爻就是入。
入了以后，还要更深一层（六三），去挖。所以我们看到一个象，看到一个洞，要深入地了解这里面有什么东西，看到以后，你就循着那个再进去一些，你才能够慢慢地去接近那个真相。否则的话，经常被自己的眼睛所欺骗。
下卦，用三个字，以前叫做始壮究，现在我们给个位，动入深，是一样的道理。
到了上卦，它就比较明显了。因为你看得那么清楚，它也动的那么明显，看得清楚了。到第五爻的时候，就开始由动到静。因为你老是动消耗的太快，保持不住的，所以它就会慢慢地静下来。
今天的人，很普遍地犯了一个毛病，就是能动不能静。
能动不能静，能不能从初爻走到五爻，都很难说的。
到了上六，它就准备要新陈代谢。要取代。因为你整个发展到差不多以后，你就该休息了，你就该换别人了。我们不要说把所有事情都做完， 留点事情给后代子孙做，才叫公德 。
我们这辈子把所有煤炭都挖光了，那我们后代子孙他靠什么？
我们再看六爻，它上面那两爻，还是叫天道。中间那两爻叫人道，最底下这两爻叫地道。
我们看卦是从下往上看，所以我们来看爻辞。
《周易》六十四卦，三百八十四爻，象征着宇宙万物一切的变化，而坤卦由动入深显到静代循环，演绎着世事由喧腾归于和静清寂的发展规律。那么坤卦的六个爻辞中，又包含了哪些智慧呢？我们如何才能游刃有余地把握坤道的尺度呢？
初六的爻辞，叫做履霜坚冰至。
你脚上踩到霜的时候，你知道这个霜如果不清除的话，它迟早会结成冰 。你看高速公路就非常知道履霜坚冰至，所以高速路下雪的时候，每天都有车子在清除，因为只要你不清除，它就结冰了，结冰车就打滑了，然后就撞到一起了，那高速公路也不通了。所以为什么下雪天高速公路还是可以通，就是履霜坚冰至。你及早把它清除。
你看到小孩有点坏习惯，你就知道履霜坚冰至。这个坏习惯如果不趁早改的话，他越来越严重，到最后你想改是改不动了。你看现在小孩子玩电游戏，就知道长大了会杀人。因为游戏里到处都是杀杀杀。等孩子进了监狱，再后悔没有用了。因为坤卦第一爻告诉你那么清楚了，刚开始动的时候，你就要注意了，将来会怎么样。
一个人要有高度的警觉性，中国人因为有《易经》，所以我们怀疑心很重，就是警觉性高。所以做什么事情要趁早，要及时，要预先防范，不要到时候才后悔，这是坤卦的初爻。
初爻将动处，万物未生时，坤卦的第一爻就是提醒我们，要防患于未然。然而，当事物露出苗头，进入第二爻的时候，我们应该如何应对？
六二，它的爻辞，叫做 直方大，不习，无不利 。
地的本性就是广大无边，我们现在看天是看出圆的，可是看地你能看出圆的？除非你站的那么高，才能看出地是圆的。你根本站的那么低，所以你看的都是平的，平的而且有界限，都是方的嘛。所以地它是直的，方的，广大的。这个你一看就知道了。
不习的意思是，它是自然而然的，没有经过人工的做作。
所以我们人和人的关系要出乎自然，要出乎内心的真诚，而不是说我学了一套鞠躬多少度，手势怎么做，看到人拿椅子。这种礼貌是由内心发出来的，是不能装的。如果你看谁都在笑，那是很可怕的。因为完全虚无，不知道你要搞什么。人是有亲疏的，表现应该不一样。
地道跟天道有什么不同？
天道是明，地道是光。所以我们常说光明光明，实际上是有点不一样。天上是有个发光体，叫做太阳，地上哪有发光体？地是不会发光的，可是地会反映啊，你太阳照下来，它大地就光明。你太阳不见了，它地球转动了，角度不对了，它就一片黑暗。
地道光，天道明。光的意思是说我本来就是这个样子，我赤裸裸地把我的本性显示出来，这才是真正的美德。
初心见性，方能显露出自己的真性情。坤元贵静，更贵真。那么依据坤卦的第三爻的启示，君子应该选择同什么样的人交往呢？当发现上级指令不合理的时候，下属应该如何摆脱两难境地呢？
坤卦的第三爻，含章可贞，或从王事，无成有终。
含，就是把一粒糖果含在嘴里那种味道。含，过程是缓慢的，不急于把话说出来，不急于把什么都表现出来。把你所有的内涵，所有很优美的，你都很含蓄地在那里，人家自然会欣赏。
一个人的内涵比你外在的东西要重要，不要通通都露光了。有些人猛看 不得了，再看没什么，越看越讨厌。有些人是你看没什么，可是你跟他久了以后，你会觉得好像宝藏一样的，然后怎么挖挖不完。你喜欢跟哪一种人在一起？
六三，它是不当位的。你看它上下都是阴爻，在这种情况下，它会进退两难。老板指令不合理，我要怎么办？这时候他应该说我再仔细地去了解一下，我再找适当的机会，向老板汇报一下，然后如果老板真正地要我这样去做，然后我就在合法的范围之内，我去把它完成。这才叫做含章可贞。这个人是有内涵，他不是为了表功，为了得到老板的信任，他就不顾合理不合理，盲目地去做。不是。盲目地顺从是最不负责任的。我们为什么不用牛？我们用马，就是牛有点盲目地服从，马不一样，马看你这人不对，照样把你甩下来。看主人，合理的顺从，不合理的不顺从，这才是利牝马之贞。
比较重要的是无成有终。我只是从头到尾把领导交代的事情做好，我没有一点成就感。年纪轻轻就有成就感，就表示这辈子只能做小事。这辈子没有什么出息。一个小小的获奖都全家总出动，说明以后不会有什么出息，到此为止了。你拿到一个奖品就想，这只是开始，我以后会有更多的奖品，那你就不好激动。拿到小奖品就激动大喊大叫，那就是不懂得什么叫含章可贞。
老板称赞你，你也不要好像马上就飞上天一样的，那老板就开始修理你。因为他觉得你这个人不能捧你啊，一捧你就不得了了，那我就给你冷却一下，泼泼冷水，也是你自作自受了。
坤道至静德方，然而，这是在独立思考基础上的顺从，所以我们说地道柔刚。而按照坤卦第四爻的启示，应该什么时候刚？什么时候柔呢？在因功得到老板赏识的时候，怎么样做才是对的呢？
六四是当位的爻，它的爻辞是括囊。无咎无誉 。
六四跟六五非常接近，就好像乾卦的九四跟九五是很接近的。我们那句话，还是要放在脑海里面， 伴君如伴虎 。六四跟六五那么接近，六五有很多话不跟别人讲，他会跟你讲，有很多事情他不方便给别人做，他就交代你做，那你就要想想，你的口袋是什么样子，你看我们口袋都是口比较小，而下面装东西部分比较大，这样东西才不会掉出来。如果口袋口很大，下面很小，那就完了。那老板还会让你做事情吗？
我们好不容易走到六四，好不容易得到上级的赏识，六三它是没有功劳，但是也没有赞美之词。而六四呢，它是要求什么，要求没有后遗症比较重要。对错好坏，其实那都是个过程。 老板最后要求的是没有后遗症 。六四最大的困难是大家都来请托你，他们不敢直接跟老板讲，一定找你。他们总认为你可以帮忙。所以一个人到了六四，你就知道麻烦到了。四方八面的请托，合法不合法的都来了。老板交代给你的合法不合法的，你都要看着办。那你就是说，有很多话你不能讲就不能讲，很多事不能让人知道就不能让人知道，很多事该做不该做你是要考虑长远一点。考虑到最后没有后遗症。只要后面有后遗症，那你吃不完兜着走。
说起来简单，要做到高度困难了。没有人说你好，但是你就不能出差错。一切的后果你都要负责任。但是你的权利又很有限。这就是六四那一爻：括囊（收紧口袋，嘴紧），无咎无誉。
你看家里面，妈妈老了，媳妇当家，你可以想想那状况会怎么样？ 当家三年狗也嫌 ，你就知道人怎么样。所以好几个媳妇在一起，有一个媳妇她特别得到婆婆的宠爱，你就要赶快看六四这个爻。 括囊，很多话不能讲就不讲 。但是又不能让人看出来你不给我讲，你明明知道你不给我讲，那你又得罪他了。你一讲，得罪婆婆了。所以这种 情况下，我们一定要记住，我们要用各种方法来使自己能够 无咎 。要使自己无咎，你就要面面俱到，什么事情观前顾后，来龙去脉都要搞得很清楚，所以平常要非常地用心，既了解上面的意思，也知道底下的辛苦，怎么样去两边都照顾得宜，这个要自己好好体悟。
六四最要紧的是：谨言慎行，少惹事，还要做到不怕事。
你不要让大家认为你一天到晚在制造问题，一天到晚在干扰别人，但是又要让大家感觉到说，你会好好地照顾他。这个其实大家可以从很多现实面去体会。
动极而静，静而生阴， 人生境界也随之逐渐提升，在这个时候，就要少惹事，但也不怕事，眼看影响力逐渐扩大，功高即将震主时，坤卦第五爻又给了人们哪些重要启示呢？
六五就是：黄裳元吉。
大家应该看出来，诸葛亮最后没有走上九五，因为刘备跟他讲了，你看我儿子不行，你就取而代之好了，你可以当九五之尊。诸葛亮心里想，我这一生的辛苦，你这么一来，我不整个完蛋了吗？所以他再三讲，你放心，我会好好辅佐阿斗。 阿斗是九五之尊，他怎么办呢？他就变成六五了。
六五，黄裳元吉。 实际上，他明明就是一个领袖，可是他样样都尊重阿斗。这就是我们当坤卦六五应该注意的地方。
九五是龙，他可以飞龙在天，我们不是龙，我们要变成协调的能手。
为什么用黄？因为黄在几种颜色里面，它跟每一个色都很好搭配，不像黑跟白，那样子的对比强烈，不像有的颜色摆在一起，格格不入。黄色不会，黄色它在五色当中，它跟泥土一样。所以我们为什么叫黄种人，我们为什么叫中土，其实跟这个都有关系。就是说我们很善于跟四方八面的人来协调，找到一个共同点，合理点，然后大家和平共存，互相帮助。
黄裳元吉最要紧的就是对上要忠 ，你不能让上面怀疑你。让上面怀疑你，你很会协调，他就会认为你搞党派。他就开始要清除你。因为你为什么跟大家处得这么好，你会威胁到我吗？我想所有九五的人都会有这种想法。
你让他感觉到你心中有他，你是为他好，你越会协调，他越放心。你让他感觉到你心中没有他，他就开始怀疑了。你树立党派，你搞小团体，你这种有一天发展出来的话，那我怎么办？所以他很快就下手了。
代表乾道的亢龙，与代表坤道的坤龙交战厮杀之时，必定是一番惨烈的景象。 风霜在这个时候已经积累成了坚冰，阴极渐渐要向阳转化了 。坤卦以马为象征，为什么到了最后的上六一爻，卦象中突然出现了龙呢？我们又该如何掌握人生的乾坤之道，找回生活真正的幸福呢？
我们可以看到，初六只是告诉你说，你地上有霜了，可是越来就越坚厚，那个冰冷的程度越来越厉害。到了上六的时候，那就非常地坚牢，简直跟亢龙一样， 所以整个的坤卦，它都在讲马，只有到了上六，突然出现一个龙。叫做：龙战于野，其血玄黄。
玄黄有两种颜色：一种是亢龙血的颜色。一种是坤龙血的颜色。
天龙地龙一交战，那是很激烈的，惨不忍睹的，两败俱伤的。我们可以看到，一个首长，跟一个旁边的幕僚长，两个人平常配合得很好，可是慢慢地有了误会，越来越深，就好像那个霜慢慢变成了坚冰以后，那一定决裂的。决裂的时候，都是不好看的。有时候会非常残忍地赶尽杀绝。就是因为我的秘密你都知道了。这样就能知道皇帝为什么杀九族，斩草除根。所以当一个人配合人家，配合得大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心了，你这辈子最多最多到黄裳元吉，你就要停下来，在适当的时间，你要告老还乡。
一个人要求上进是应该的，但是求上进最安全是什么？就是修养自己的品德。而不是要一级级升上去，要很强。因为品德不好，越大越倒霉。财富越多越危险。地位越高摔得越重。一句话，爬的高，摔得重。这个跟那个龙一样的，龙要飞上去，你就要有掉下来的准备。马也是一样的，马你要追随的很快，你要小心，前面如果是海的话，你到地尽头你就下去了。 所以任何事情都要注意适可而止，量力而为。
我们要尽心尽力没有错，但是要知道，我们的力量毕竟是有限的，这就是双方面要做合适的配合。老板要知道这个干部能抬多少斤，稍多一点，叫有挑战性。多了，就把他压死。
我们把这两个卦读完以后，你会知道一句天长地久，地久天长。任何事情做强做大，是不如做长久，长长久久。你强一阵子没有了，大一阵子跨了，有什么用？
乾坤要怎样配合，才能长长久久。这就是我们学完乾坤之后，做一个小小的归纳，才能真正的用在我们生活上面。
我们从男女开始讲起。乾就是代表男性，坤就是代表女性。然后接下来就是从夫妇来看。乾代表夫，坤代表妇，有夫妇才有父子，有父子才有君臣，然后才有朋友，才有兄弟。因此我们把男女的关系，从乾坤两卦来看，把夫妇的关系，从乾坤两卦来了解，然后你就可以推到父子、君臣、朋友、兄弟。儒家整个道理，就从这里找到根源了。否则你会觉得孔子讲了一大堆，到底能行不能行？你读完《易经》就知道，孔子非行不可，没有别的路走。
相师为什么能因为算命准而被封侯,他到底有多厉害?
汉朝名将周亚夫以细柳营治军严谨而名震天下，为文帝所看重，可谓春风得意官运亨通，前途一片光明。然而在这片光明之下，却暗藏着一个巨大的阴影，始终缠绕在周亚夫的心头，时时隐隐作痛。
那还是在周亚夫封侯前三年，身为河东郡守的周亚夫有一次出外巡视至鸣雌亭，亭侯（列侯中食禄于乡、亭者称为乡侯、亭侯）许负前来会见。周亚夫刚要问问地方上的情况，许负突然啊的叫出声来，满脸惊异之色。
原来，许负不是一般人，她是个大名鼎鼎的女相术大师，拥有预见他人未来的特异功能。
在汉朝，其他女性都是凭借和皇帝关系亲近或者凭借自己的丈夫、孩子的功劳才得以封侯，唯独许负是凭借自己的本事封侯的，而她的本事，当然就是相术，而且是超凡绝伦的相术，想当初许负成名之时，周亚夫还远没有出世呢！
那还是在四十多年前，楚汉相争正急，魏王豹拥兵河内，正好夹在楚汉双雄之间，朝汉暮楚，左右摇摆，不知如何是好，魏豹于是找来当时便已名扬四海的许负来给自己看相，许负给他看完了相，不置可否，转头忽然看到魏王豹的妃子薄姬，忽然大惊失色，说什么薄姬有母仪天下之相，当生天子。
如果别人说魏豹这个小王能有这么大造化，他自然不信，但许负可是个闻名天下的大相师，于是大喜：我老婆生天子，那么寡人将来岂不肯定也是天子了？哈哈哈……
许负摇头：非也非也，大王您没有天子的命！
魏豹还是大喜：就算寡人当不了天子，我儿子当天子，也很好哇！哈哈哈……
但是不久，魏国就被刘邦派韩信给灭了，薄姬被刘邦抢了做老婆，并很幸运的怀上了刘邦的龙种。而魏豹则当了汉朝的阶下囚，旋为刘邦部将处死。（事在本系列前一部《伤心楚汉》）
这个薄姬，就是汉文帝刘恒的母亲薄太后。
准吧？真准！看来许负确为汉初第一大女神相。据《怀庆府志》记载，许负还著有《德器歌》、《五宫杂论》、《听声相形》诸种相书，郑樵《通志艺文六》又载《许负相书》3卷、《许负金歌》1卷。这些著作大多已逸散，不复得观，可惜了。
正因为这些传奇，许负被皇帝封为鸣雌亭侯，经常为朝廷达官显贵看相，且每次皆能应验，神准无比，因而在民间社会也具有崇高的威望，据《史记》记载，汉武帝时著名游侠郭解还是她的外孙。
如此看来，许负的年纪应该跟薄太后差不多大，基本上已经老掉牙了。现如今，许负就张大了她那无牙的乌鸦嘴，满脸同情的看着周亚夫，道：“据君贵相，何止郡守，再过三年，便当封侯。封侯八年，身为将相，手持国柄，贵重之极，于人臣无两。只可惜……唉！”
“可惜什么？”
“恕老妇直言，君必可封侯拜相，位极人臣，可惜其再过九年，君将陷牢狱之灾，而后饿死。”
许负看相一向神准无比，而这次更是准到连未来每个时间点发生什么都算了出来，但周亚夫仍是有点不敢相信，他笑道：“吾兄已代父侯矣，将来兄死，其子当袭爵位，亚夫何可为侯乎？即如汝言，吾既得封侯，又兼将相，贵极人臣，又何至于饿死？此实难解，还请指示。”
许负闻言，便用手指了指周亚夫嘴旁两条极其严重的法令纹，道：“《相法》云：‘纹理多而色润朱红，此乃水之旺格，而富贵福寿预可期也。然若过润而夸张，自图唇外，纹如纵理，则主饥饿而系多刑。’今公此二处有纵纹，便是法令锁口，为饿死之相。老妇言尽于此，信与不信，郡守好自为之。”
周亚夫听罢，暗自惊心，再要诘问，许负已一拱手，转身飘然而去，留下半信半疑的周亚夫，呆立当场，心神荡漾。
果然，三年后，周胜之因杀人罪被剥夺爵位。汉文帝念在周勃劳苦功高，特予恩宠，由次子周亚夫继袭周勃爵位。不多久，周亚夫又于细柳成名，进入朝廷高层，一步步验证着许负的预言。
依照这个预言，周亚夫在八年之后，还会出将入相，位极人臣，然后再过九年，会乐极生悲，活活饿死……
看来，许负果然是许负，相术神准，从未失手，然而，面对这个可怕的预言，周亚夫始终认为，人是可以把握自己命运的。宿命这种东西，虚无缥缈的很，信如何，不信又如何？暂且把这个阴影放在脑后吧，生活还要继续，奋斗还要继续，总不能因为知道自己会饿死，就不去做自己的该做的事情，就不去坚持自己做人的准则，其实老天也算对他不薄，至少愿意给他十几年的时间轰轰烈烈，那么，为了帝国与家族的未来，为了自身的荣耀与尊严，努力，努力，再努力……
算命的说周亚夫三年封侯八年拜相,他说得准吗?
这个是比较有夸张的成分，虽然周亚夫的官途是比较顺利的，但是也是经过他自己的努力，才一步一步走到相位
什么是蛇遇猴定封侯
根据古代算命术中的说法，蛇猴是相合的，是为。
所以是可以的。
这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。
六冲、六害、三刑真的没缘分吗？求大师解。
信者有，不信者无。一切都是命中注定的。
六冲、六害、三刑、、三合。这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中，有六冲的家庭也有很多，他们也过的很好。我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。而有一些算命术中认为的家庭，也过的并不幸福愉快的也有很多。
实践证明：这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重，相互理解，相互体贴。这些才是最重要的。
算卦是什么意思
问题一：算命是什么意思？ 算命，是推测人命运休咎之行为，属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫命理术数。其理论核心是阴阳五行、天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字（四柱八字）的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、六柱预测学等等。古代的、青乌术、筮法，均属于算命。
《算命》是将中国传统文化中易学“天人合一”思想，应用于预测人生运动变化规律的方法。术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克推算人的命运，断定人的吉凶祸福。
据中国之声《新闻晚高峰》报道[3] ，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。
问题二：算命付岁是什么意思 付岁的意思“付岁”是人间算命中的的一种用语，专业用词。 其的意思是为交付给年岁，在前后两次凶年之间（付岁是在两个凶年之间，若付岁出现，则说明前后还有两个凶年对应）还有一次难，也就是凶，得年年处处小心，因为无法确定是哪年.例子
例如：凶年:十六岁、付岁、五十五岁。则是说，在十六岁到五十五岁之间还有一凶灾，其主人就要小心了。这都是命运多端的结果。 卯时生的人（上午五点起上午七点止为兔时辰） 福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。 适业：机械、演戏、文学、美术、家、职员。忌人类。 凶年：十六岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。 卯时头生，时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。 卯时中生：时中生人父母全，男子居宦女有福，一生富贵庆有馀，六亲兄皆如意。 卯时未生：时末生人先克父，十成九败运不通，初限不达苦劳禄，老年枯木再生花。
“付岁”的出现，代表那个人所会发现的事是无法预料，是命中注定的，不必过于强求。佛家教人从善，即是行善积德，造化好的话可以避免灾难。 对付“付岁”的办法，只能是小心翼翼，特别是做一些很重要的事的时候。 在古代算命中出现了一种算命法，可以很准确地道尽人的一生简要，其中就包括了凶年，而凶年之中都是有出现关于“付岁”的情况，只不过是几率是小了点。
问题三：算命，算卦有什么区别，都是什么意思。 算命是根据你的八字四柱五行分配看你的一生，算卦是术，都是易学的
问题四：算命中的是什么意思 正官是贵气之星
正财是自主之星
日主，就是主宰、自己的意思
比劫之运可能会有败财，也可能会反旺并同时拥有异性缘，具体情况要看具体八字组合。因为比劫是兼具护身和散财等多重功能，不能单定吉凶，要看全局。
好比你若命中日主弱，这时候来了一帮兄弟帮你，你就变强了，能量增加，做事会顺；但若本身就强，再多一帮兄弟就容易因为太强而闹出事来，况且这帮兄弟还得花你的钱，抢你的女人~~……然而若格局病在财多挑不起，又好比有钱守不住，女人太多管不过来，自己很累，那要是有帮兄弟来帮着花点，帮着占一两个女人，给你减轻负担，这也对自己有利，所以要具体分析全局才知道吉凶。
旺衰 绝 死 墓 死
这个概念称为生命的十二长生，即把生命全过程分成12 段落。用人的生命过程为代表，分为：
长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
因为第一阶段是“长生”，所以在《易》学各个流派中，都称叫十二长生。
十二长生的概念被广泛应用于各种生命和存在的过程。
照理说，阶段应该是从结胎开始，到灭绝为止。但命理学家和堪舆学家比较重视的是生命，于是就把长生放到第一位。正生命轮回，终而复始，本来就是排成一圈的，无所谓先表示哪个。
命理学中，推演是用天干地支按阴阳五行排列的。十天干代表不同的性命和气，十二地支代表性命或气要经历的12阶段。八字不同，12阶段的起止位置也不一样，千变万化。
以上摘自网络，仅供兄弟参考！
问题五：东北话提溜算卦是什么意思？ 10分 指杂七杂八的挂了很多东西在上面。一般指人身上穿的东西。
第一个字一般读di（低）。
例句：这小子身上穿的老复杂了，身上提溜算卦的！
也可形容事情庞杂不清或者累赘过多。
例句：那一天事情太多，提溜算卦的也整不明白！
问题六：算卦,留连是什么意思 算卦中留连的意思：这个应该是李淳风时课（一种算卦的方法，也称小六壬时课）的卦词，算卦得到留连卦，意味着谋事者难成，易多反复，有口舌，诸事宜缓不宜急。
问题七：算卦打表是什么意思 这种一般是道教徒会说的。打表主要是道教徒推广的。易学早期和无关的，道教为了和佛教争信徒，为了传教引入了易学，在宋朝之后更是全面引入易学的卜术，命术和风水学。并且把原本很客观的客观天体运行，历法，地理，人文理学推导出来的易学理论和易学各术数如六爻纳甲，奇门遁甲，大六壬，梅花易数，三合水法，玄空大卦用神鬼学去解释。在其中涉及到了转运，这部分就是道教吸引信徒的主要手段
符咒改运啊，改风水啊等等不外如是。。而打表也是其中之一。所谓打表你就要先理解上表，简单的说和诸葛亮的出师表一样，就是跟祖师告明你要祖师或者你要请兵马做的事情。打表就是如此。表示我这么个东西已经上告祖师了。。现在有祖师加持。。可以改运或者怎么怎么靠谱芸芸
问题八：算卦的说的人旺是什么意思？ 算命的自己在马路边摆摊，等人们施舍呢！他的话你还能相信？
问题九：算命的说 时退如原 是什么意思 讲的还是心态问题，平和的心态，做什么事情都很顺心，心敞亮的鼎没有外物可以诱惑你，心着，自也，这就是吸引力的作用。
问题十：冲是什么意思算命里 还是？四个？
秦阳明老师是著名北京风水大师，精通风水命里，阴宅阳宅，五行八卦，八字精批等，如有困惑可以联系秦老师为您解惑。
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