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导读：
风水大师秦阳明简介
秦阳明，祖籍北京，周易世家，台湾皇极道家风水传承人，中国易经文化十大领军人物，中国易经理事会常务会长、中国风水文化研究院河北分院副院长、中国周易文化传承人、国际著名堪舆学家，凤凰卫视娱乐频道首席命理点评专家、（新浪、腾讯、优酷星座命理节目特约点评专家），众多企业和影视公司的风水策划及顾问。
此外，他还是中国首位风水大师首次参演风水悬疑类电影《致命觉醒》、《黑狱逃杀》、《侦探秦先生》等多部作品，《侦探秦先生2》现已杀青。
吉祥八宝的寓意
吉祥八宝有着逢凶化吉、办事顺利、远离灾难、财运亨通等美好寓意。吉祥八宝又被称为八吉祥、八瑞吉祥，八宝吉祥在藏语里称为“扎西达杰”，八宝吉祥大多数都是以壁画的形式出现，也有少部分雕刻与塑造的立体形。
吉祥八宝的寓意
吉祥八宝中的八宝是指宝伞、双鱼、莲花、宝瓶、如意结、右旋白海螺、八幅金轮、宝幢八种实物。
吉祥八宝原是大焚天、帝释天等众天献给佛陀的吉祥物，后来慢慢就变成了具有深刻寓意的吉祥象征物。
又有说法是八宝吉祥代表了佛陀身上的各个部位，比如佛陀的佛顶、佛眼、颈、佛舌、佛心、佛三道、佛陀之无上正等觉以及佛手。
藏传佛教的吉祥八宝
吉祥八宝即八吉祥，又称八瑞吉祥，八宝吉祥，藏语称「扎西达杰」，是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多数以壁画的形式出现，也有雕刻和塑造的立体形，这八种吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关。其图案在各种藏族生活用品、服装饰品中非常常见。
护身符就是以这八种图案制作的。主要包括：
1、宝伞：梵语称「CHATTRA」，藏语音「Rinchen Dug」，象征佛陀教诲的权威。
古印度时，贵族、皇室成员出行时，以伞蔽阳，后演化为仪仗器具，寓意为至上权威。佛教以伞象征遮蔽魔障，守护佛法。藏传佛教亦认为，宝伞象征著佛陀教诲的权威。
2、宝鱼：梵语称「SURVANA MATSYA」，藏语音「Sergyi Nya」，象征自在与解脱，也象征慧眼。
金鱼 鱼行水中，畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者。藏传佛教中，常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地，又像征著复苏、永生、再生等意。
3、宝瓶：梵语称「KALASHA」，藏语音「Terchen-pahi Bumpa」，象征阿弥陀佛也象征灵魂永生。
宝瓶 藏传佛教寺院中的瓶内装净水（甘露）和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。即像征著吉祥、清净和财运，又像征著俱宝无漏、福智园满、永生不死。
4、莲花：梵语称「PADMA」，藏语音「Padma Zangpo」，象征出污泥不染的品质及修成正果。
莲花 莲花出污泥而不染，至清至纯。藏传佛教认为莲花象征著最终的目标，即修成正果。
5、白海螺：梵语称「SHANKHA」，藏语音「Dungkar Yakhyil」，象征佛法音闻四方。
白海螺 佛经载，释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被视为名声远扬三千世界之象征，也即像征著达摩回荡不息的声音。
6、吉祥结：梵语称「SHRIVATSA」，藏语音「Palgyi Behu」，象征著代表有关宇宙的所有理论和哲学的《梵网经》，它像征著，如果跟随佛陀枣达摩之网，就能从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟宝珠。
7、胜利幢：梵语称「DHVAJA」，藏语音「Choggi Gyaltshan」，象征著修成正果的胜利。
胜利幢为古印度时的一种军旗。佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱，觉悟得正果。藏传更用其比喻十一种烦恼对治力，即戒、定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清净。
8、金法轮：梵语称「CHAKRA」，藏语音「Sergyi Khorlo」，象征佛陀教义的传播。
古印度时，轮是一种杀伤力强大的武器。后为佛教借用，象征佛法象轮子一样旋转不停，永不停息。
吉祥八宝图片顺序
吉祥八宝的顺序为：宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、白海螺、吉祥结、胜利幢、金轮。
1、宝伞代表佛陀的头部，寓意着佛陀教诲的权威，至高无上。
2、金鱼代表佛陀的双眼，画面中雌雄双鱼首尾相衔，形成一个环状，象征解脱的境地，寓意复苏、再生、轮回（永生）。
3、宝瓶代表佛陀的颈部，寓意清净和福智圆满。也象征着聚宝和财运。
4、莲花代表佛陀的舌，也就是佛陀的教诲和传授的佛法，成语“口吐莲花”即源于此。莲花象征着清净空性，寓意最终修成正果。
5、海螺代表佛陀的语，象征着佛陀的名声，寓意着佛法的传播远扬三千大千世界。
6、吉祥结代表佛陀的意，象征宇宙法则也就是佛法，寓意智慧和觉悟。
7、胜利幢代表佛陀的身，寓意着解脱烦恼，觉悟正果。
8、金轮代表佛陀的双足，象征佛法教义，寓意佛法像轮一样不停旋转，常住世间。
唐卡中吉祥八宝的意义
吉祥八宝
藏语称“扎西达杰”，又称八瑞相、八吉祥徽、藏八宝。它由八种象图案组成，指吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、金轮、胜利幢、宝瓶和金鱼。有吉祥、圆满、团结、幸福、和睦的意义。在上则认为标志着佛智圆满，即五智：法界本性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、所成作智。
吉祥八宝之——吉祥结（8-1）
藏语称“白比武”。据藏传佛教的解释，它象征着有关宇宙的所有理论和哲学的《梵网经》。如果跟随佛陀—达磨之网，就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珠宝。代表着佛陀之意。
吉祥八宝之——妙莲（8-2）
藏语称“白玛”，即“莲花”。它有出污泥而不染的品质，被视为开悟烦恼的象征，标志撇弃不善和妄语而具有性情温和和善于传法等特点。藏传佛教一般认为妙莲象征着最终的目标，即修成正果。代表佛陀的舌。
吉祥八宝之——宝伞（8-3）
藏语称“斗”。据《西藏佛教密法》伞原指印度，后来引申为避免阳光直接照射，而被使用为遮阳物，是权利和富裕的标志，也作为权威的象征。藏传佛教认为它象征佛陀教诲的权威。代表佛陀之头。
吉祥八宝之——右旋海螺（8-4）
藏语称“东嘎”。佛教中以释尊说法声闻四方，如海螺之音。右旋海螺视作名声远扬三千世界之象征，作为吉祥圆满的象征在上广为应用。也就是说它象征达磨回荡不息的声音，故法会之常吹鸣海螺。代表佛陀之语。
吉祥八宝之——金轮（8-5）
藏语称“阔罗”，又名法轮。金轮象征佛法，是佛法的喻身。据《西藏佛教密法》轮是古代印度的一种杀伤力很强的武器，后来被佛陀用作一种象征物，意味着佛陀有关的教法，即真理之训诫。代表佛陀之足。
吉祥八宝之——胜利幢（8-6）
藏语称“坚参”。据《西藏佛教密法》胜利幢是古代印度的一种军旗，后为佛教用作对治11种烦恼得胜利之象征。并标志着佛法坚固不衰，战胜邪门歪道，蓬勃发展的意义。藏传佛教认为它象征修成正果的胜利。代表佛陀之身。
吉祥八宝之——宝瓶（8-7）
藏语称“崩巴”。藏传佛教认为它象征着阿弥陀佛或花密，标志着聚满千万甘露，包罗善业智慧，满足众生愿望。也象征灵魂永生不死。代表佛陀之喉咙。
吉祥八宝之——金鱼（8-8）
藏语称“塞聂”。藏传佛教画中常以雌雄金鱼一对象征解脱的境地，又象征着复苏、永生、再生等，视为是慧眼的象征，因为鱼的眼睛可以透视混浊的泥水。代表佛陀之眼睛。
接下来请朋友们欣赏一组编号为138-228568的吉祥八宝坛城唐卡：
密宗里的八宝是哪些?
其实那不光是密宗的八宝，而是真个佛教的“吉祥八宝”，分别是吉祥结、宝相花、宝伞、尊胜幢、白法螺、双鱼、宝瓶、金轮宝。
吉祥结，又称吉祥网，无限之纽，吉祥相等，盘曲成没有开头和结尾的图案，表示佛法回环贯澈，一切通明，无所障碍。
宝相花，其实本来是莲花，汉地往往把它画成了牡丹等花卉的组合，但宝相花的本意还是代表着处污不染、超凡入圣的品质，藏传佛教还认为宝相华是修成正果的象征。
宝伞，表示“张施自如，守护众生”，也象征着佛陀教诲的权威，由古印度的仪仗器具演变而来。
尊胜幢，又称胜利幢。象征摧破一切烦恼魔军，获得胜利解脱。由古印度军旗演变而来。
白法螺，释尊说法，声闻四方，如海螺之音，因此白法螺象征弘扬佛法，普渡众生。
双鱼，鱼能够自由自在地游于水中，佛教以其象征获得解脱、自在无碍的修行者。因鱼的眼睛可以透视混浊的泥水，所以还被认为是慧眼的象征。
宝瓶，原是盛水容器，佛教将它作为吉祥物，内装宝石或清水，表示佛法是一切众生解脱苦海的甘露，瓶中插孔雀羽或如意树，象征着吉祥清净和福智圆满。
金轮宝，表示佛法如轮，圆满无缺；如同车轮一样辗转不息、久住世间；又如转轮圣王之轮宝能
辗摧山岳岩石一样，佛陀圆满教法之轮亦能摧破众生之烦恼系缚而使解脱。
藏族吉祥八宝图的正确顺序是什么?
正确的顺序应该是：白海螺,宝瓶,宝伞,吉祥结,金轮,金鱼,莲花,胜利幢。
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