中国著名风水大师_八字算命大师_皇极派道家传人_断事快速准确!-风水大师秦阳明-上千个风水布局案例,世界500强企业风水顾问,为客户居住环境,企业环境提供风水调理服务。电话:400-049-8099
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导读:
风水大师秦阳明简介
秦阳明,祖籍北京,周易世家,台湾皇极道家风水传承人,中国易经文化十大领军人物,中国易经理事会常务会长、中国风水文化研究院河北分院副院长、中国周易文化传承人、国际著名堪舆学家,凤凰卫视娱乐频道首席命理点评专家、(新浪、腾讯、优酷星座命理节目特约点评专家),众多企业和影视公司的风水策划及顾问。
此外,他还是中国首位风水大师首次参演风水悬疑类电影《致命觉醒》、《黑狱逃杀》、《侦探秦先生》等多部作品,《侦探秦先生2》现已杀青。

六爻精华断语
(供象数法发散思维用)
1、男卜婚,妻财多现(所谓多现,一般指三个以上,包括变爻、日、月),婚姻多变,多婚之兆。
2、卜婚,用神先被月破,后被日辰实破(所谓实破,即值日或被日辰合),再临青龙,此乃离婚后再婚的组合。
3、卜婚,世爻生用神,卦主爱自己的老婆(或丈夫)
4、六爻,乃退位,即休闲、退休、退居二线、不问事、过去式的意思。卜婚,用神多现,其中有一个居第六爻,此乃前妻(或前夫)之象,因为她(他)退居二线,不问事了。
5、卜婚,父母为结婚证书,入墓乃偷偷结婚,不欲人知道,不怎么光明正大的意思。
6、入墓,有控制的意味。
六爻精华断语集锦2
(供象数法发散思维用)
(陆续添加中)
7、朱雀为火,也代表电。
8、用六爻卜数字,方法灵活多变,无一定之规,常用方法之一:上下卦数之和,再加动爻之数。
9、三合局,若卜来人,往往不是一个人,而是一小群(3人以上)人。
10、父母朱雀主信息,兄弟朱雀主口舌。
11、空亡之爻不能尽力,生不能尽力生,克不能尽力克。
六爻卦入门步骤及方法
1、未摇卦前,先将年、月、日以及旬空、月破准确的写在纸上,因为日辰为一卦之主宰,月建是万象之提纲,断卦时这两项极为重要。
2、在未摇卦前,首先要告诉求占者,态度虔诚,心诚则灵,不诚不灵的心态来摇卦,其实这样做的目的也是在给摇卦人一个心理暗示,让其精神集中专一思考所测之事,只有这样对方才会认真对待,摇出的卦象也清晰准确。
3、六爻卦组成以后,按照纳甲法规定在爻的右边安好地支五行,次在左边安上六亲,以后再排出世应爻和动爻。继而再查出用神,如果用神不上卦,就要查出伏神。
4、先看太岁,因为太岁掌管一年之大权,切忌和世爻用爻相冲,名叫“冲犯岁君”,主一年中不顺利。
5、再看月建,月建司一个月权利专论四时旺相休囚,月建冲用神者为月破,月破之爻必须出月才能不破。
6、详察日辰,因日辰能生克拱扶,冲起冲实,六爻中所冲任何之静爻都为暗动,冲发动之爻为之冲散,所以称之“日辰为六爻之主宰”。
7、再看世爻和应爻,世爻为我,也就是求测者自己,应爻为他人,也就是求测者对方,此二爻宜相生合最好,不宜旬空,如果世爻旬空,说明自己对此事没有把握,应爻旬空,表现对方虚假不实。
8、查找用神是否有旬空,月破,细察用神与月建的生旺墓绝关系,日辰是否生扶拱合,克害刑冲用神。简单说用神宜旺相为吉,休囚为凶。
9、用神遭到忌神克害,如果能得到日辰去克制忌神,或者有动爻去制服忌神为之有救,那么也就坏不了什么事了,断此事先难而后易,谋事终成之象征。
10、一卦装好以后,首先要看有没有特殊卦象,如今吟卦,伏吟卦,化六冲,六冲化,化,六冲化六冲等等。

六爻断卦口诀256句
六爻断卦始于文王,一直传承至今,六爻断卦以起法简单,结果准确为优点,被很多人研习。
1、诸爻持世诀,世爻旺相主安康,作事亨通大吉昌,谋望诸般皆遂意,纵他刑害不能伤。父母持世事忧否,身带文书及官鬼,夫妻相克不和同,到老用求他姓子。子孙持世事无忧,官鬼从今了便休。求失此时应易得,营生作事有来由。鬼爻持世事难安,占身不病也遭官。财物时时忧失脱,骨肉分离会合难。财爻持世益财荣,若问求财定称心。更得子孙临应上,官鬼纵他断不成。兄弟持世克妻财,忧官未了事还来。鬼旺正当防口知,身强必定损其财。
2、六亲发动诀,父动当头克子孙,病人无药主昏沉,姻亲子息应难得,买卖劳心利不存,观望行人书信动,论官下状理先分,士人科举登金榜,失物逃亡要诉论。子孙发动伤官鬼,占病求医身便痊。行人买卖身康泰,婚姻喜美是前缘。产妇当生子易养,词讼私和不到官。谒贵求名休进用,劝君守分听乎天。官鬼从来克兄弟,婚姻未就生滞疑,病因门庭祸祟来,耕种蚕桑皆不利,出外逃亡定见灾,词讼官非有囚系,买卖财轻输,失脱难寻多暗昧。财爻发动克文书,应举求名总是虚,将本经营为大吉,亲姻如意乐无虞,行人在外身将动,产妇求神易脱除,失物静安家未出,病人伤胃更伤脾。兄弟交重克了财,病人难愈未离灾,应举雷同为大忌,官非阴贼耗钱财,若带吉神为有助,出路行人尚未来,物经商消折本,买婢求事事不谐。
3、六亲持世歌,父母持世及身宫,旺相文书喜信逢,田宅禾苗皆遂意,占胎问病却成凶。子孙持世为福神,事成忧散谷财盈,占胎问病重重喜,谒贵求官反不亨。官鬼持世必得官,文书印信两相看,占婚问病俱凶兆,破宅伤财身不安。阴为妻妾阳为财,持世持身总称怀,商贾田蚕收百倍,若占病产鬼为胎。阳为兄弟阴姊妹,所问所谋皆退悔。又使凶神同位临,到头不遂空劳费。
4、六亲变化歌。父母化父母,文书定不许,化子进人丁,化鬼身遂举,化财宅长忧,兄弟本身取。子孙化子孙,人财两称情,化父田蚕旺,化财加倍荣,化鬼忧病产,兄弟必相争。官化官为禄,求官宜疾速,化财占病凶,化父文书逐,化子必伤官,化兄家不睦。妻财化妻财,钱龙入宅来,化官忧戚戚,化子笑哈哈,化父宜家宅,化兄当破财。兄弟化兄弟,凡占无所利,化父父忧惊,化财财未遂,化官身有灾,化子却如意。六爻安静:以本卦象辞断之。一爻动:以动爻之辞断,参看变爻辞。二爻动:取动爻之阴爻为断,阴主未来故也,若同阴阳取上动爻之辞断。三爻动:以中爻辞断,参看本卦之辞。四爻动:取下静之爻辞断。五爻动:取静爻之辞断。六爻动:乾坤二卦,以用九用六之辞断,余卦,则以变卦彖辞断也。卯酉持世命居初,辰未持世命居二,巳亥持世命居三,午子持世命居四,丑戌持世命居五,寅申持世命居六,有命限空亡死绝,占病者最要看也。遁卦刑伤多,咸恒贫贱老;屯井皆是否,无端生灾祸;秋蛊冬蒙凶,有病难脱过;春逢晋小过,即使哀号苦。官符怕丰井,大过难脱狱;贲象多官司,占此遭凶破;遇萃财折本,逢临口舌多;八纯与壮妄,图谋百不安。易爻不妄成,神爻岂乱发。体象或既成,无者形忧色。始需论用神,次必看元神。三合会用吉,禄马最为良。爻动始为定,次者论空变。六冲主冲并,刑克俱主伤。世应俱发动,必然有改张。龙动家有喜,虎动主有丧。勾陈朱雀动,田土与文章。财动忧尊长,父动损儿郎。子动男人滞,兄动女人殃。出行宜世动,归魂不出疆。用动值三合,行人立回庄。占宅财龙旺,富豪冠一方。父母爻兴旺,为官至侯王。福神若持世,官讼定无妨。勾陈克玄武,捉贼不须忙。父病嫌财动,财兴母不长。无鬼病难疗,鬼旺主发狂。请看考鬼历,酬谢得安康。占婚嫌克用,占产看阴阳。若要问风水,三四世吉昌。长生墓绝诀,卦卦要审详。万千言不尽,略举其大纲。
六爻旺衰速断技巧
一看空、二看冲,三看刑合衰旺中。
四看化出进退死,五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪,九看外应十观容。
(一)空
空指旬空。
旺空出空有用,衰空无气为“真空”(作用弱或无)。
例如:
寅月甲辰日空寅卯。卦中寅卯爻旺。出空便可用。
若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了,出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生,便为有气待旺有用。
1.测合作以应为用,应空则对方不实。
若旺空,可断其多忧虑皆无定准;若衰弱空,可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。
2.测求财。财爻旺空出空可得;财爻衰空无财。
3.测行人。用爻旺空出空人可现;用爻衰死空可能人有险或失。
4.用爻伏空。旺则填实或冲飞得用;衰死空填实或冲飞则有凶。
5.避逃逢空,则主无事,但具体仍需旺衰冲填综合判断。
(二)冲
冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量。如子午冲双方力量相当则不散。若子旺冲午午则散。午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利,坏事吉。
应以用爻本身衰旺分析。
1.用爻逢月冲为破衰之极。逢日生、动爻生有用。
2.用爻得月令逢日冲为暗动,应事快。
3.用爻衰死绝于月令,又逢日冲或旺爻冲则易散。
(三)刑、合、衰、旺、中和
1.刑即刑罚,一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大,较冲力弱。
(1)子卯刑,多主无礼,冒犯之事。此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木,卯旺刑子为木多水缩。
(2)寅巳申刑,多主犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。
(3)丑未戌刑,多主体病。此三刑容易刑而土旺。
(4)辰午酉亥自刑,主虑事有误,此刑不甚明显。
2.合即合好,合化则需所化物旺方真。如子丑合化土,若丑土旺则化成。否则本质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。
(1)月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰,如巳月申爻、寅月亥爻。
(2)合则绊住,测行人则不动。测财合应、日视为别人得。合见冲方解。
3.衰、旺、中和,均指用爻得月日令之力量而言。一般讲日月同功同权,月旺日弱与月衰日旺相同。但本人认为月力大过日力。这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样,若真要准确衡量日力,关建还在看时,远事重年月,近事重日时。
(1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。
(2)用爻失月令受日克或动爻克属衰。
(3)用爻月旺日克或月克日生属中和。但仍以前者力略大。
易经卜卦断爻的方法,卦辞爻解
这种说法在古籍中有所流传,但个人认为不对,因为这是一种僵化的看法,掩盖了周易卦爻辞用法的本源。采用卦爻辞断卦,虽然是上古之法,但仅在那个时代流行,汉代以后,并不流行——这是因为卦爻辞只是文王、周公等人对易理的一种运用而已,而那时的易理学术远没有汉代以后发达。所以那时的易理、卦理的发挥都有限;那时还是易学的早期、相对比较落后的发展阶段。近现代卦爻辞断法的实践,好像比较有名、有大量真实断例的,也就只有日本的《高岛易断》了。
再说的那种朱熹的断法,为什么是僵化的认知?个人认为,那不符合《周易》卦爻辞的功能。周易的六十四卦,仅仅是64个原始“静卦”,而不是全部“卦”。爻动,指的是在某一个静卦基础上派生出的一个“动卦”,但这个动卦不等于就是变卦的那个静卦——动卦也就是静卦之间的中间形态。比如,乾卦初爻动,变卦为天风姤,那么乾卦初爻动=天风姤吗? 绝对不等于,这是不同的卦。所以朱熹那个说法里面,当变爻超过3个,就看变卦卦爻辞的说法、以及五爻变以静爻爻辞断的说法,均属狗屁不通。
比如说,乾卦初、二、五爻动,变卦是火山旅。这是一个“动卦”,既不是乾卦也不是旅卦,不应该看乾卦和旅卦的卦辞;而应该综合乾卦初、二、五爻的爻辞做出一个综合判断。朱熹不明白这个道理,但发明这套用法的文王、周公人家是明白的,所以乾卦六爻都动的判断,人家给了一个“用九”的断词——“见群龙无首,吉!”。什么是“用九”?就是乾卦六爻都动时的综合断词,这个绝对不等于坤卦静卦(乾六爻动的变卦为坤卦),也和坤卦的爻辞没有关系!
传统六爻断卦步骤:首先选准用神
看过三国演义或是其他的有测命神人的电视剧,都会有一个场景,就是利用龟壳和铜钱来测命,推算吉凶祸福……这样的方式就是 六爻 推算 ,那么问题就来了,传统的六爻推算是怎么算的呢?算的准吗?有着什么样的断卦步骤?我们一起来看看。
还想要了解》》 六爻暗动,暗动的条件
断卦的基本步骤主要从两个因素入手,一个是卦爻的内部因素,一个是卦爻的外部因素这两个方面来断。它们主要可分为以下几步:
(1)必须选准用神。
(2)分析用神的衰旺情况。
(3)分析世爻和应爻的生克冲合情况和彼此间力量的对比。
(4)分析卦中主卦是卦或是六冲卦及变卦的情况。
(5)看原神能否对世爻用神产生生扶拱合作用(有用还是无用)。
(6)看卦中忌神是否会对世爻、用神产生刑冲克害(忌还是不忌)。
(7)分析卦爻中用神是否旬空、月破、日破、入墓、伏藏、两现、旺衰以及反吟、伏吟、游魂、归魂等情况。
(8)看卦中之爻的动(含暗动)静、变、化对用神的影响。
(9)看世爻、应爻、用神、原神、忌神在卦中的进、退情况。
(10)看月建、日辰与卦中诸爻的生克冲合吉凶及组合情况看是合吉还是合凶。
(11)看太岁月建日辰对卦中各爻的影响及是否入卦。
(12)用外应断卦之吉凶。
我们可以看到,从第一步到第九步是断卦时卦爻的内部因素;第十、第十一、第十二步是断卦时卦爻的外部因素。在断卦中,外部因素能对内部因素的吉凶成败起决定性的作用,有时就置卦爻的衰旺于不用,就以当时外部因素所发生的情况进行断卦,这一点必须要有充分的认识。
这里有个口诀提供给大家参考:
一看空,二看冲,三看刑合衰旺中。
四看化出进退死,五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪,九看外应十观容。
断卦的基本方法:
弄清了断卦的基本步骤,明白了断卦从哪一步先断起,然后再一步一步按顺序进行分析,就可以根据卦爻中的巳知条件,并运用断卦的基本方法来进行断出有血有肉,动人精彩的活生生的卦例来。断卦的基本方法也分为几个步骤来进行;

秦阳明老师是著名北京风水大师,精通风水命里,阴宅阳宅,五行八卦,八字精批等,如有困惑可以联系秦老师为您解惑。
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