中国著名风水大师_八字算命大师_皇极派道家传人_断事快速准确!-风水大师秦阳明-上千个风水布局案例,世界500强企业风水顾问,为客户居住环境,企业环境提供风水调理服务。电话:400-049-8099
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导读：
风水大师秦阳明简介
秦阳明，祖籍北京，周易世家，台湾皇极道家风水传承人，中国易经文化十大领军人物，中国易经理事会常务会长、中国风水文化研究院河北分院副院长、中国周易文化传承人、国际著名堪舆学家，凤凰卫视娱乐频道首席命理点评专家、（新浪、腾讯、优酷星座命理节目特约点评专家），众多企业和影视公司的风水策划及顾问。
此外，他还是中国首位风水大师首次参演风水悬疑类电影《致命觉醒》、《黑狱逃杀》、《侦探秦先生》等多部作品，《侦探秦先生2》现已杀青。
属兔和属鸡的属相不合怎么化解,属兔属鸡属相不合如何化解
提起属兔和属鸡的属相不合怎么化解，大家都知道，有人问属兔和属鸡的在一起怎样才能化解，另外，还有人想问属兔和属鸡怎么化解，你知道这是怎么回事？其实属鸡和属兔属相不和怎么办，下面就一起来看看属兔属鸡属相不合如何化解，希望能够帮助到大家！
属兔和属鸡的属相不合怎么化解
互谅互让
男生生肖：卯兔VS女生生肖：酉鸡属鸡的会克死属兔的吗。
生肖配对恋爱建议：兔和鸡在一起对谁不利。
你们是无法取悦对方的一对。
属鸡和属兔属相不和怎么办
兔先生在拥有发达的头脑的同时，也有着孩子般永远也长不大的一面。他纯真善良却好逸恶劳，喜欢被人照顾、受人奉承。鸡太太直率、现实而讲求效益，既不渴望空中阁楼，也决意不会作打水漂的投入。在兔先生眼中，鸡太太简直毫无浪漫可言，鸡太太也忍受不了象大孩子般异想天开的兔先生。在一起时两个人心中都充满了怨言。
属兔跟属鸡相冲应该怎么化解
这种没有办法化解。唯一的办法就是尽量避免冲突。互相体谅，一定的距离。不要过意的去干涉对方的隐私。而且不要一起工作。
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在兔与鸡的相冲组合中,也需要“水”来化解调和，只是兔在东方，鸡在，这种东方与相冲的力量似乎更大，金克木，金受益，木受损，唯有水可以化解双方矛盾，但水要恰到好处，多了不行，少了无用，适量最好。
卯（兔）与酉（鸡）相冲的：可以结交属猪的朋友，或生个属猪的孩子，作为桥梁纽带，生活中可以采用黑蓝色的色彩来中和融通，风水上可以选择主卧室在正北、东北为吉星的，也可以佩戴手链或摆放鱼缸、使用猪形的饰品来增缘调运。
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属兔之人和属鸡之人的感情看上去风平浪静，其实内在也有些危机和纠结，彼此的感情并不是表面看上去那么，个性上也有不相投的部分。属鸡之人自尊心和荣誉感都很强，有时也有一些虚荣，对待生活要求较高且爱好炫耀。这就与随遇而安，怡然自乐的属兔之人的个性有了本质上的差别，调和不当会有较大矛盾。
属兔之人与属鸡之人并不相合，在十二生肖当中，兔和鸡本就是相冲关系，你们二者性格差距很大，对待事物有问题的看法也差距很大，在一起工作难免会意见不同，想法不一致，互相看不惯，属兔之人难以忍耐属鸡之人固执己见，自私的缺点，属鸡之人难以忍耐属兔之人虚荣心，嫉妒心的缺点，故二者并不相合。
属兔的人温柔善良，乐观向上，感情细腻，精明灵活，体谅他人，气质高雅，思维缜密，不好争执，不足之处是略有虚荣心，嫉妒心，性情不稳，容易急躁。93年鸡2024年必有一难。
属鸡的人做事讲究高效率，专心致志，喜欢调查研究，精力充沛，善于言谈，果断敏锐，喜欢表现自己，勇往直前，心强好胜，不足之处是脾气古怪，爱争辩，固执己见，稍微自私。属鸡2024年三大喜事。
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别相信这些咯，人与人相处关键是要沟通要忍让，要多站在对方的角度考虑问题，属相就不靠谱
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兔与鸡属相婚配怎样,属鸡和属兔的婚配怎么样
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兔与鸡属相婚配怎样
1、兔与鸡属相婚配怎样:属鸡和属兔的婚配怎么样
2、兔与鸡属相婚配怎样:属鸡人和属兔人结婚合适吗？
属兔和属鸡的不适合结婚，在十二生肖当中，兔和鸡本就是相冲关系，你们二者性格差距很大，对待事物有问题的看法也差距很大，在一起工作难免会意见不同，想法不一致，互相看不惯，属兔之人难以忍耐属鸡之人固执己见，自私的缺点，属鸡之人难以忍耐属兔之人虚荣心，嫉妒心的缺点，故二者并不相合。
属兔的人温柔善良，乐观向上，感情细腻，精明灵活，体谅他人，气质高雅，思维缜密，不好争执，不足之处是略有虚荣心，嫉妒心，性情不稳，容易急躁。
属鸡的人做事讲究率，专心致志，喜欢调查研究，精力充沛，善于言谈，果断敏锐，喜欢表现自己，勇往直前，心强好胜，不足之处是脾气古怪，爱争辩，固执己见，稍微自私。
3、兔与鸡属相婚配怎样:我属兔的和属鸡的属相婚配怎样？
都是的说法,不要相信这些.
在愚昧落后的，充斥着人们生活的各个角落，各种忌讳也多如牛毛，仅以婚姻为例，就有生肖禁忌等。在长城内外，或大江南北，有一个流传甚广的俗语口诀：“不教白马怕青牛，猿猴见泪，蛇虎相见如刀错，兔子见龙不长久，金鸡不与犬相见，羊鼠相逢一旦休。”还有一个简练的说法是：“白马怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀割，龙兔泪，金鸡怕玉犬，猴不到头。”
在漫长的，正是这流行的俗语，使许多正在热恋着的青年男女被活活拆散，酿成了一幕幕婚姻悲剧。即使是在科学十分发达的，许多人还说：“不可全信，也不可不信。”使生肖禁忌给自由婚姻抹下了一道阴影。
我属兔的和属鸡的属相婚配怎样？
生肖即属相，是我国一个独特的记人生年的方法。生肖由十二种动物组成，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、12。这二二种动物配上十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，于是就形成了十二属相，按顺序称为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥。哪年（阴历年）出生的人就是哪个属相。譬如，年1月31日至年2月18日是农历乙年，即年，那么此间出生的孩子就属。
天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，共十个。十天干与十二地支配合是我国传统的纪年法，直到辛亥后才改为流行的公元纪年。天干地支配合为甲子、乙丑、丙寅、丁卯……60年一个循环周期，61年又是甲子年。故60年为一个花甲。这本来是一种纪年的方法，具体到属猪或属鼠，或其他任何属相，本来无优劣之分，也无祸福之别。但是，、算命打卦者竟以此来编造一些谎言，欺骗一些群众。现在看来，婚姻的生肖禁忌尽是无稽之谈，然而在活动猖獗的时代，却是干扰婚姻的一堵无形的墙，具有巨大的力量，一直持续到初期，现在的老年人对此还记忆犹新。
同样在的中国，生肖禁忌也不统一，在有的地区，有“龙虎相斗，羊落虎口”之说。汉代学者董仲舒，从神学观点出发，以五行——木、火、土、金、水附会十二地支，再以十二地支附会生物界的种类，企图以五行的框子，来概括生物界生存竞争中极其复杂的现象。例如，按他们所附会的，寅属木，和它相对应的动物是虎；戌属土，和它相适的动物是狗；丑未也属土，和它们相适的动物是牛羊。按照五行相胜的原理，木能胜土，所以虎能牛羊，进而又演变为羊落虎口的说法。按此说法，属羊的不能和属虎的结婚，否则便会相克。若就事论事，虎吃牛、羊、，倒也令人相信但龙也属土，难道虎能吃兴风作雨的龙吗？这就不好解释。还有兔也属木，木能胜土，难道兔子也能吃牛、羊、吗？还有水克火，鼠和水，牛和蛇属火，难道鼠、会吃牛和蛇吗？可见其荒诞到何种程度。
对于这些吃蛇、鼠吃牛、虎吃龙五行相胜的观点，不要说科学发达的现代，即使是在古代，反对者也大有人在。早在东汉时期，杰出的唯物思想家王充在《论衡》中已有批驳，他指出：如果像儒家所说的，午是马，子是鼠，酉，卯是兔，按照五行相胜的原理，午和子分别附会于火和水，水胜火，应该是鼠胜马；又如酉卯，分别附会于金木，金胜木，鸡能兔；为什么鼠不能吃马，鸡不能吃兔呢？由此看来，五行相胜，生物相克是根本站不住脚的。
生肖属相是人创造出来附在人身上的一种观念号，不是猴年生的人都聪明透顶，羊年生的人都温文尔雅，更不是龙牛生的人会腾云驾雾，呼风唤雨。当然，男女婚姻的结合，也决不会羊克鼠、牛克马。在生活实践中，有许多属相相克的夫妇和睦相处，生活，儿孙满堂，白头偕老，可见生肖禁忌纯属一派胡言女的太小了
我是属兔87男是属鸡93
唉我们怎么差不多啊？我也是属兔，女朋友属鸡，家人怎么也不同意，说我们属相相克！哎“无奈，只好自己去争取
姐们，我们怎么一样啊？我也是属兔，男朋友属鸡，家人怎么也不同意，说我们属相相克！哎““““““
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楼下孤陋寡见
宣化上人住世之时，经常提醒十方善信及佛弟子，可以常持诵「消灾吉祥咒」以消除种种灾难，并增加福分与吉祥。而在民间以及佛教徒常发心印制流通的十小咒中，亦有消灾吉祥咒。一般佛教徒或善知识，大多只是拿着十小咒的册子，于早晚课时诵持数遍、做做功课而已，实不知「消灾吉祥咒」的大功德利益及妙用。
消灾吉祥咒是出自于「佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经」的，以下笔者就节录部份之经文供读者们参考。
「尔时释迦牟尼佛。住净居天宫。告文殊师利菩萨摩诃萨。及诸四众八部游空大天九执七曜十二宫神二十八星日月诸宿。我昔于过去娑罗树王佛所。受此大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼法。于
未来世中若有国界。日月五星罗侯计都慧孛妖怪恶星。照临所属本命宫宿及诸星位。或临帝座于国于家并分野处。陵逼之时或进或入作诸灾难者。应于清净处置立道场。志心持是陀罗尼经一百八遍或一千八十遍。若一日二日乃至七日。依法修治坛场受持读诵。一切灾难自然消灭不能为害???。」
「佛言若国界分野及男子女人。被诸天星辰所临身形。但书写此经志心受持读诵。常须护净。此陀罗尼一切如来同共宣说。能成就八万种大吉祥事。复能灭除八万种大不吉祥事。若有国王大臣及诸眷属一切庶
民。或被五星罗侯计都彗孛怪恶诸宿。陵逼帝座于国于家并分野处所属宫宿。灾难竞起。或土星侵陵或进或退。及宿世冤家欲相谋害。诸恶横事口舌厌祷咒诅符书以为灾难。令诸众生依法受持。一切灾祸不能为害。变灾为福皆得吉祥。我说此真言不可思议功德无比。秘密受持勿妄宣传。佛告大众若有国界不安灾难起时。及男子女人灾详变祸。但请僧众如法建立道场安置佛像结界护持。香花灯烛随分供养。令诸众生获福无量其灾即除。」
佛陀是在色界第四禅天的净居天，宣说此消灾吉祥陀罗尼的。在这四禅的净居天中，有许多的三果阿罗汉（即「阿那含」）在此用功，而随佛陀来到净居天的，还有许多阿罗汉弟子，以及文殊菩萨、诸天的天
神，还有宇宙中五斗、二十八星宿、太阳星君（太阳的元灵）、太阴星君（月亮元神）及金、木、水、火、土各星君。还有中国人把天空分成十二宫位之中的各星球之灵体，也都来到了净居天。
释迦牟尼佛许多殊胜之秘法亦渐失传，除非您到大藏经中去查阅，否则许多法都渐渐失传，而消灾吉祥法门，到如今只留下消灾吉祥咒流通在民间的「十小咒」之中，这是很可惜的。现今末法恶世时的众生，根器稍差，且福分浅薄，业障又重，故不明白真正的佛法是贯穿宇宙大地万物的，也包括了日月星宿、一切生灵，故释迦牟尼佛，又有三界大导师之尊称。
就如佛所说的，天体运行奥妙变化，非一般世俗之人所能明白。而在天空中，由地支分成了十二宫位，在这十二宫位中的五斗、二十八星宿、十二宫神，以及九大行星之变化，磁力、气运、仰角、排列、易数之不同而产生了天地万物之法则。而古人是累积了几千年的观察及经验才懂得这些相星之法则，故发展成了中国之星相学。但这些星相学以及西洋的占星术，虽有其道理，可是佛陀是禁止佛弟子为人或相命推算的，因为这容易让众生养成投机取巧，或破坏因果，或造成众生等等不良后果。故佛是禁止为人星相的，但佛所说的「占察经」以及「地藏木轮相法」是佛允许的一套相法，因为该相法是包含地藏菩萨的大愿，以及一切佛法的十善业、十恶业，及身、口、意三业之变化所形成的相法。
佛陀住世之时，当时中国的许多星相派之大预言家，如鬼谷子、李淳风、袁天罡等根本都尚未出世，而且佛陀的出世更是比中国星相派的鼻祖早四、五百年以上，但佛陀当时所提出的许多五星、七曜、十二宫神、二十八星宿???等，却比现代的星相学更精准，不由得不令人对佛陀甚深的智慧敬仰赞叹！
而且佛陀是成就无上正等正觉之开悟者，根本都不需要算什么命、卜什么卦，就能知悉宇宙万事万物的一切道理了。其实，所有证得四果阿罗汉以上果位的圣者，包括菩萨及佛，早就跳出阴阳五行，不受宇宙六道轮回之苦，且对于三界诸天（二十八层天）早已来去自如，生死自在啊！这就是佛法浩瀚无边、珍贵殊胜之处了。当初佛在四禅天中的净居天时，各日月星辰及诸龙天护法等也都来到净居天。佛陀因此一因缘才讲演了「消灾吉祥咒」。而这消灾吉祥咒之修持也算是一种秘密法门，可惜流传到今天末法时代，只剩下之流通。
佛陀在讲演「金光明经」时，也是有许多天地诸神，以及日月星宿神祇来参加该次法会。而当法会结束时，各星辰之元神星君也都发大菩提心，并发愿护持正信佛教。
如果任何地区的人民信奉正信佛教，且行十善、止十恶、常行六波罗密，则各星球的星君以及龙天护法，必定会保佑该国家（或地区）之人民，风调雨顺，五谷丰收，瘟神病毒瘴气不能侵扰，而且诸大星君们还能以引力磁场之强弱，来使外层空间的殒石、流星、慧星等，避免其撞上地球。
所以如果有人告诉您，您今年犯太岁，或灾星、劫星落入您命宫之中，今年您会流年不利或有血光之灾等等，这时您也不要慌乱才好，您可以诵持「金光明经」，或修持药师七佛法，或修持消灾吉祥咒、准提神咒、六字大明咒等等都可以。佛教徒不要贪生怕死才是，今日遭逢灾难或病苦或一切恶运等，此乃多生多世自己所造之恶业感召的结果，应以平常心及忏悔之心来看待，再则勤修佛法，以消灾劫。
佛在讲演「圆觉经」时，也是进入甚深的大光明禅定，而十二位大菩萨也一同入此光明大定，故才有这般的特殊因缘宣说了「圆觉经」。所以，佛的智慧深不可测，佛的大神通力，佛的悲愿无法度量啊！
据传说：佛到了中国后，观中国当时（近三千年前）人民百姓的佛法机缘尚未成熟，且佛法实在太深奥了，当时的中国人尚无法明白。所以佛又回到了印度，后来佛陀请文殊菩萨飞到中国的五台山（佛经中所称的清凉山）度化中国众生，而佛经中亦称呼当时天竺（印度）北方的中国为「震旦」。故文殊菩萨就将五行八卦、星相、神算、医药、术数传入中国。结果！大大的受到中国人的欢迎。
在佛教大正新修大藏经第二十一卷（密教部四）之中，有一部经典，经名叫做「文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经」，此部经典就是专门介绍西洋占相术中的十二宫星座神祇，以及道教现今所使用的农民历之天文星球运行之法则以及历法等；同时也教导佛教中修持密宗的弟子，要如何的以天相与历法来了解人的吉凶祸福，以及天地万物的变化气数、节气、供养十二宫星座诸神的供法等。此文殊菩萨所说的经典，可以称之为西洋占相术的鼻祖，甚至于西洋的星相学大多是源自于佛教密宗的。
此部文殊菩萨所说的佛经，是由唐朝开元年间的三位密教大成就者之一的～不空法师，奉皇上之命而翻译的，经文一开始是这样写的：
「天地初建，寒暑之精化为日月，乌兔抗衡生成万物，分宿设宫管标群品。日理阳位，从星宿顺行，取张冀轸角亢氐房心尾箕斗牛女等一十三宿，迄至于虚宿之半，恰当子地之中，分为六宫也。但日月天子，俱以五星为臣佐，而日光炎猛，物类相感，以阳兽师子为宫神也；月光清凉，物类相感，以阴虫巨蟹为宫神也。
又日性刚义，月性柔惠，义以济下，惠以及臣，而日月亦各以神宫均赐，五星以速至迟，即辰星太白荧惑岁镇，排为次第，行度缓急于斯彰焉。凡十二宫即七曜之躔次，每历示祸福经纬灾祥。又诸宫各有神形，以彰宫之象也。又一宫配管列宿九足，而一切庶类相感。月广五十由旬，得系命以京吉凶。」
「???第一星四足，张四足，翼一足，大阳位焉。其神如师子，故名师子宫，主加官得财事，若人生属此宫者，法合足精神富贵孝顺，合掌握军旅之任也。???第七虚二足，危四足，室三足，镇星位焉。其神如瓶，故名瓶宫，主胜强之事，若人生属此宫者，法合好行忠信足学问富饶，合掌学馆之任。第八室一足，壁四足，奎四足，岁星位焉。其神如鱼，故名鱼宫，主加官受职之事，若人生属此宫者，法合作将相无失脱，有学问富贵忠直，合掌吏相之任。第九娄四足，胃四足，昴一足，荧惑位焉。
其神如羊，故名羊宫，主有景行之事，若人生属此宫者，法合多福德长寿，又能忍辱，合掌厨膳之任???。」
以上只是「文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经」的一小段经文，实在因本书之篇辐有限，无法刊登全文。而佛经是远早于西洋占星术之发明的，且于此部经典中，文殊菩萨所讲的天上星辰分为十二宫神，即是西洋占星术的十二星序了，如下例：文殊菩萨于此经中所说的「羊宫、牛宫、淫宫、蟹宫、狮子宫、女宫、秤宫、蝎宫、弓宫、磨蝎宫、瓶宫、鱼宫」等十二宫神，即是相对于西洋星相中的「牡羊座、牡牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、少女座、天秤座、天蝎座、射手座、山羊座、水瓶座、双鱼座」等等星座的。
文殊菩萨所说的这部经典，告诉了我们，我们出生的年、月、日、时辰以及天象的星辰变化、黄道历法、节气的变化，包含日宫及月宫（即太阳、月亮）之运行变化，都与人的气势、命运以及一切吉凶祸福、灾劫、荣禄、财运、健康、感情、子女、子孙、事业等等都息息相关的。
其中更有讲到依农历中的月、日、时辰来断祸福，以及论大吉、小吉、什么不宜等等。而且根据星座的变化及时辰的变化，天上在某日某时是何星宫神值日，而此时人间会发生何事等，都有介绍。更重要的是，此部经中，有教导我们如何供养礼拜诸天星君（宫神），以及家中的灶神、门神、土地神、护法神等等，其所用的供食要怎么制造???。介绍到这里，相信我们都会得到一个共同结论，那就是，除了西洋的占星术之外，连我们中国的农历，都很有可能是源自于佛教的。
所以佛法之浩瀚伟大，真是包含了我们这宇宙的一切真理，并不是我们凡夫所能想象的。佛法于三千年前就已普度天下苍生了，而佛法中的五斗二十八星宿的星相法传到了中国却变成了紫微斗数，至于佛法中的十二宫神，往西洋流传，最后却让洋人（外国人）去发扬光大，所以我们佛教徒也应该反省了。而且这两大系统在东、西方流传开来，却由不是佛教徒的人去推广，这就很容易造成众生的执着与，这「」是违背佛陀的基本精神的。
于中国的唐朝玄宗开元年间，除了开元三大士～不空、金刚智、善无畏等三位大师，将印度佛教密宗及密法传入中国的伟大贡献之外，另一位高僧，则是一行法师了。一行法师可谓唐朝的国师，于唐玄宗开元初年，当时玄宗还带兵御驾亲征哩！而在军阵中，一行法师亦随侍在玄宗身旁。有一次，一行法师忽然结坛作法，一时之间召请了二十八星宿所管辖的三十个大力鬼王，通通来到一行法师的面前。这时唐玄宗看了之后，脸都绿了，差一点没昏倒，因为这三十鬼王，简直就是妖怪，好恐怖哦！
此时一行法师以这佛教密法召请了这些鬼王，且询问这些鬼王，敌方的军营、兵力、粮草、马匹以及军队布属的情形。哇！这招比美国中央情报局的军用卫星还厉害。而唐玄宗得知一些军事情报后，当然是用兵如神，每战必胜啰！
当时，唐玄宗很好奇的在想，这些法门之法力可真厉害啊！后来，一行法师才说：这三十种鬼是二十八星宿，以及七大星（太阳、月亮以及金、木、水、火、土等五星）所管的，平时有数以千万万计的鬼眷属们游走人间，有的散布疾病，有的使人运差倒霉，有的使人恶梦连连，有的使小孩哭闹不停、肠胃不适、呕吐等。这三十种鬼的作祟，导致人间产生了种种的疾病与凶衰灾难。
而西域及印度一带，有佛教密宗的法门，可以制伏这三十种鬼，只要将这三十种鬼的「鬼相」，即鬼的形貌画好，用钉子钉于门板上，并修些特殊的简单密法，以及供上酒???等密供，就可以将这三十种鬼驱离了（制伏这三十种鬼的修法各个不同）。而有的是要将受法者姓名、八字或身上物品、衣物，用净水洒净，且要用纸钱、清酒、白脯来供养，然后诵咒，即可使这些病鬼远离。后来唐玄宗下令，请人专门去印度将佛教中的「七曜星辰别行法」传入中国，并且广令中国民间使用此一密法，经过这一千多年来，不知道怎么传的，却变成了现今道教与民间信仰的「收惊」法门了。
上乘的佛教秘密法门传到了西洋却变成了西洋的占星术，严格来说，西洋的占星术是不够完整的。而于佛教大藏经中的密教部，除了前面介绍过的之外，还有「宿曜仪轨」、「北斗七星念诵仪轨」、「北斗七星护摩秘要仪轨」、「佛说北斗七星延命经」、「七曜攘灾决」、「七曜星辰别行法」、「北斗七星护摩法」、「梵天火罗九曜」以及「消灾吉祥咒」等等，都是与星相、星座、星辰以及太阳系的九大行星有关的佛法 。
佛教天文地理的密法传入中国，渐渐在中国生根，而于战国时代，中国最早的鬼谷子九星术数法，便是源自于佛教密法的，后来的紫微斗数等星相学，其源头亦是来自佛教密法。当今的道教庙里，每年所举办的消灾、祭太岁、解厄、防煞等，也就是民间所谓的「拜斗」，更是源自于佛教的北斗七星系列法藏。
东方药师七佛也是以大神变，化成了道教之护法星君如下：
（1）东方最胜世界运意通证佛化作道教的「贪狼星君」
（2）东方妙宝世界光音自在佛化作道教的「巨门星君」
（3）东方圆满世界金色成就佛化作道教的「禄存星君」
（4）东方无忧世界最胜吉祥佛化作道教的「文曲星君」
（5）东方净住世界广达智辨佛化作道教的「廉贞星君」
（6）东方法意世界法海游戏佛化作道教的「武曲星君」
（7）东方净琉璃世界药师琉璃光佛化作道教的「破军星君」
由上我们可以知道，佛教徒常供奉的药师琉璃光佛（药师佛）化现成道教的破军星。上述由东方药师七佛所化现的道教七大护法星君，在道法中其重要性更胜于其它星君。
上述之种种不为人知的秘密，所以西藏密宗红教的开山祖师莲花生大士，更以汉藏，以及印度的密法创造出了佛教九宫八卦镜，这就是为什么密教的镇宅防煞之法宝有中国的八卦图了，因为都是文殊菩萨所传的。
佛教的禅易与市井占卦差别肯定有
道法合于自然，这就为禅，只不过在印度不叫道法。凡是符合自然规律的就叫禅，我们的心越贴近于自然，就越贴近于禅。禅，我们中国的词汇叫道法，就叫贴近于道。人和天能合在一起的时候，就为天人合一，道交感应。这个道就指的是禅，禅心一片，清净一片。禅心混沌，那就不要谈清净法门。
这是对修行人来说的，如果对正常人，基本上这卦就会定死了。袁了凡，那一卦算完，他就傻了，活56岁，还有什么奔头嘛。一生就吃这么多粮，还有什么章法嘛，跑庙里头三天不动念。和尚一看，你三天不动一念，已经入了禅定了嘛。他就把自己算命的事告诉他了。哦，原来不是学禅的，是心灰意冷啊，算死了嘛。修行人的命，是掌握在自己心里。不修行的人，是掌握在天老爷手上。所以了凡通过那个和尚点拨他，增加寿命。看看 了凡四训
这是对修行人来说的，如果对正常人，基本上这卦就会定死了。袁了凡，那一卦算完，他就傻了，活56岁，还有什么奔头嘛。一生就吃这么多粮，还有什么章法嘛，跑庙里头三天不动念。和尚一看，你三天不动一念，已经入了禅定了嘛。他就把自己算命的事告诉他了。哦，原来不是学禅的，是心灰意冷啊，算死了嘛。修行人的命，是掌握在自己心里。不修行的人，是掌握在天老爷手上。所以了凡通过那个和尚点拨他，增加寿命。
详见http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=39390
女属鸡和男属兔怎么破解相冲?
卯（兔）酉（鸡）相冲，就方向而言，卯为东酉为西，实为方向相对；就五行而言，卯为木酉为金，实为相克。二人同向北发展，就综合了；还有二人同戴五行属水的饰物或同用五行属水的网名，也可以综合。因为金生水，水又生木。金木之间的水，就起了缓减冲力的作用。仅供参考。
其实只要只要二人感情深厚，什么冲也不怕。仅建议而已。
属兔跟属鸡相冲应该怎么化解
在兔与鸡的相冲组合中,也需要“水”来化解调和，只是兔在东方，鸡在西方，这种东方与西方相冲的力量似乎更大，金克木，金受益，木受损，唯有水可以化解双方矛盾，但水要恰到好处，多了不行，少了无用，适量最好。
如果你们是卯（兔）与酉（鸡）相冲的：
可以结交属猪的朋友，或生个属猪的孩子，作为桥梁纽带，生活中可以采用黑蓝色的色彩来中和融通，风水上可以选择主卧室在正北、东北为吉星的户型，也可以佩戴【手链】或摆放鱼缸、使用猪形的饰品来增缘调运。
属兔的属相跟属鸡的能合得来,属鸡和属兔真得不能在一起吗
提起属兔的属相跟属鸡的能合得来，大家都知道，有人问属鸡和属兔真得不能在一起吗，另外，还有人想问属兔的人和属鸡的人母子合得来吗，你知道这是怎么回事？其实属兔的男跟属鸡的女能结婚吗？下面就一起来看看属鸡和属兔真得不能在一起吗，希望能够帮助到大家！
属兔的属相跟属鸡的能合得来
1、属兔的属相跟属鸡的能合得来:属鸡和属兔真得不能在一起吗
二位属相相冲，这是极其不利的组合，在一起会经常争执，难以和睦相处。(甲方属相：鸡
乙方属相：兔)
属兔的男跟属鸡的女能结婚吗？
2、属兔的属相跟属鸡的能合得来:属兔的人和属鸡的人母子合得来吗
属兔的人和属鸡的人母子合得来，命理大合大吉！
求个采纳，谢谢你了哦！
3、属兔的属相跟属鸡的能合得来:属兔的男跟属鸡的女能结婚吗？
观念是你相信八字合婚吗？
二人经过自由恋爱，性格脾气都相互了解，各方面都心知肚明，只要合婚姻法，就能结婚。
是想搞八字合婚吗？
说说我对八字合婚的看法：
真正的决策（高人）是你自己！凭感觉，经过交往，性格、脾气、是否合得来，是否到了谈婚论嫁的时候？合不来，是否需要继续磨合？火候自己掌握。婚姻大事自己当家做主，千万不要交给父母和其他人。我热此道，但是有个原则，绝不给恋爱双方搞八字合婚！小孩子一出生根据八字起名、注意事项、将来选择什么样的对象，等等都可以说，做事前诸葛亮。对象已经选好，再搞马后炮，不论说好还是说坏，心里都是一个结，没事还可以，一旦出事，就烦叽咕！一辈子不得安生！开头的话可以说是至理名言！信不信由你！婚后生活是否幸福，全靠二人合力经营。说[卯酉相冲]你信吗？
婚后只要夫妻二人互相包容、互敬互爱、及时沟通，心向一处拧，劲往一处使，共同赡养老人、抚育后代，好还嫌好不够，怎会不幸福？千万不要。如果认为我说的在理，别忘了采纳！
4、属兔的属相跟属鸡的能合得来:请问属兔的和属鸡的属相合不合
哈喽，大家好，我是棉言麻语，每天都会有不同的精彩资讯分享给你。
我们就来讨论一下，生肖配对相冲相克，属兔的和属鸡的适合在一起吗？
这个还是要看缘分。下面我们来具体说一下。
酉鸡和辰龙，与巳蛇丑牛三合，因此找以上属相都为上等婚配。
属兔和属鸡的性格
属兔的人是一个外表文静，内心顽固的人。他们的自我保护意识很强，不轻易让人看透自己的想法，也许表面上会对别人的意见无动于衷，实际上内心是相当顽固的。属兔的人感情细腻丰富，温和善良，彬彬有礼，在生活中通常都是老好人的角色，不喜冲突。对待感情十分谨慎小心。
属鸡的人精明能干，作风扎实稳重，属于讲究实际的现实者。属鸡的人对人关心体贴，心思细腻，比较顾家，对家人的照顾无微不至。他们管理和能力强，很有表现欲，喜欢做权威性的人物并通常能得到大家的欣赏。属鸡的人追求完美，凡事都想做到尽善尽美，有时候甚至有些吹毛求疵。
属兔和属鸡的生肖配对
速配度：生肖兔+生肖鸡=相克
属鸡和属兔的生肖相克，感情很难永恒。你们很可能会感到压抑，找个借口离开。
属兔和属鸡的速配度很低。属鸡的人追求前卫，紧跟时代，对生活的点点滴滴都很在意，对另一半的要求更是完美，有些挑剔。而属兔的人体贴善良，感情丰富，心思细腻，情绪，十分缺乏安全感。
两人都是不容易被取悦的个性，不能过于要求完美，活在童话世界里。另外也是比较自我，很难彼此信任，产生交集。两人想要在一起，双方都要卸下心防，主动付出真心。
以上观点都是些，不足信，仅供参考。还是要相信科学。
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