中国著名风水大师_八字算命大师_皇极派道家传人_断事快速准确!-风水大师秦阳明-上千个风水布局案例,世界500强企业风水顾问,为客户居住环境,企业环境提供风水调理服务。电话:400-049-8099
咨询微信:
导读:
风水大师秦阳明简介
秦阳明,祖籍北京,周易世家,台湾皇极道家风水传承人,中国易经文化十大领军人物,中国易经理事会常务会长、中国风水文化研究院河北分院副院长、中国周易文化传承人、国际著名堪舆学家,凤凰卫视娱乐频道首席命理点评专家、(新浪、腾讯、优酷星座命理节目特约点评专家),众多企业和影视公司的风水策划及顾问。
此外,他还是中国首位风水大师首次参演风水悬疑类电影《致命觉醒》、《黑狱逃杀》、《侦探秦先生》等多部作品,《侦探秦先生2》现已杀青。

指南针与乾卦对应的是什么
指南针对应的卦:
二十,,卦位,角度(每个山为15度),:
壬山,为北偏西,为,角度为:337.5 - 352.5,五行属水。
子山,为正北方,八卦为坎卦,角度为:352.5 - 7.5,五行属水。
癸山,为北偏东,八卦为,角度为: 7.5 - 22.5,五行属水。
丑山,东北偏北,八卦为,角度为: 22.5 - 37.5,五行属土。
艮山,为正东北,八卦为艮卦,角度为: 37.5 - 52.5,五行属土。
寅山,东北偏东,八卦为,角度为: 52.5 - 67.5,五行属木。
甲山,正东偏北,八卦为震卦,角度为: 67.5 - 82.5,五行属木。
卯山,为正东方,八卦为震卦,角度为: 82.5 - 97.5,五行属木。
乙山,正东偏南,八卦为震卦,角度为: 97.5 - 112.5,五行属木。
辰山,东南偏东,八卦为巽卦,角度为:112.5 - 127.5,五行属土。
巽山,正东南方,八卦为巽卦,角度为:127.5 - 142.5,五行属木。
巳山,东南偏南,八卦为巽卦,角度为:142.5 - 157.5,五行属火。
丙山,正南偏东,八卦为离卦,角度为:157.5 - 172.5,五行属火。
午山,为正南方,八卦为离卦,角度为:172.5 - 187.5,五行属火。
丁山,正南偏西,八卦为离卦,角度为:187.5 - 202.5,五行属火。
未山,西南偏南,八卦为,角度为:202.5 - 217.5,五行属土。
坤山,正西南方,八卦为坤卦,角度为:217.5 - 232.5,五行属土。
申山,西南偏西,八卦为,角度为:232.5 - 247.5,五行属金。
庚山,正西偏南,八卦为兑卦,角度为:247.5 - 262.5,五行属金。
酉山,正西南方,八卦为兑卦,角度为:262.5 - 277.5,五行属金。
辛山,正西南方,八卦为兑卦,角度为:277.5 - 292.5,五行属金。
戌山,正西南方,八卦为乾卦,角度为:292.5 - 307.5,五行属土。
乾山,正西南方,八卦为乾卦,角度为:307.5 - 322.5,五行属金。
亥山,正西南方,为乾卦,角度为:322.5 - 337.5,五行属水。
乾卦是什么卦??
上艮下乾卦,是周易第26卦。详解:
白话文解释
大畜卦:吉利的贞兆。不食于家,食于朝廷,吉利。筮遇此卦,有利于涉水渡河。
《象辞》说:内卦为乾为天,外卦为艮为山,太阳照耀于山中,万物摄取阳光雨露,各遂其生,这是大畜的卦象。君子观此卦象,从而广泛地了解古人的嘉言善行,来培养自己的德行。
《断易天机》解
大畜卦艮上乾下,为艮宫二世卦。畜为积蓄之意,艮为止,提示人们要停止下来积蓄力量,多主吉。
北宋易学家邵雍解
以阳畜阴,制止欲进;坚守正道,先凶后吉。
得此卦者,宜坚守正道,脚踏实地,务实行事,方可成就大业。切勿骄傲自满,目空一切。
国学大儒傅佩荣解
时运:守静二年,方可展运。
财运:暂时株守,良机必至。
家宅:家业日隆;婚姻大吉。
身体:健康有力。
传统解卦
这个卦是异卦下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
大象:天之大而在山之中,以小阻大,以阴畜阳,为止为养。
运势:处事不可好高骛远,宜脚踏实地,可成大业,忌目空一切。
事业:务必端正行为,修养德行。行为应大胆、果断,但需适可而止,注意休整,决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训,有所畏而不行,否则必有危害。再取得成就之后,应适可而止,不可贪图眼前小利而走向反面。
经商:本着循序渐进的原则,把握正当的商业道德,会有重大收获。此时,切忌贪心不足,而应见机而退,保守事业,深思熟虑,再图发展,一味自信冒进,决不可取。
求名:注意积累学问,提高德行,勿三天打鱼两天晒网,持之以恒,且以学问、知识报效国家,抱负终将实现。
婚恋:顺利。建立在共同勤俭持家的基础上,相互坦诚而待,美满幸福。
决策:蓄财的人,但决不可抱投机取巧心理,得靠个人诚实工作,多动心机,真诚与他人合作,共创事业,困难时仍应持正道,尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。
张铭仁解卦
大畜:表示会有很多的积蓄、不动产的来到,吉相之卦。可以考虑较大的投资案,只是周转可能会较不利。蓄也有守财小气之象。
解释:大有积蓄。
特性:反应快,追求新知,不断创新,研究新事物,待人谦虚,修养好。贵人多助,容易少年发达,年轻就会有所成就。
运势:大凡诸事不可好高鹜远,脚踏实地、务实行事,始能成就大业。以蓄德为主可吉,若因得势而气盛凌人,目空一切者,终招失败之象。
家运:须知蓄者以备急需也。明此道理,持之力行,则可亨通。
疾病:病虽重,但可治,防胸肺,腹或手部之病,易积劳成疾。
胎孕:占得此卦主生贵子。
子女:儿女必声扬家风,可得幸福之象。
周转:可成。
买卖:再谈可成交 ,且有获大利之象也。
等人:不会来。
寻人:途中虚险,若一人等待必有凶。若是出走者,不必寻,会自回。
失物:有机会寻回。似是在圆形有盖盛存之物中。
外出:不宜守于家中,出行必得,且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。
考试:上榜。
诉讼:因房地产引起,有破财之象,但纠纷可解。
求事:不利,宜再待时。
改行:不宜。
开业:开业者要有不怕挫折之决心全力以赴,有利可得。

八卦与五行是怎样对应的
五行八卦风水中蕴含了巨大而古老的智慧。我在此整理了八卦与五行的对应关系,希望大家在阅读过程中有所收获!
八卦与五行的对应关系
金-乾、兑 乾为天,兑为泽
木-震、巽 震为雷,巽为风
土-坤、艮 坤为地,艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
天地万物都是由金、水、木、火、土,五种基本物质组成的,它们的运动变化构成了丰富的物质世界。五行分别对应五种颜色,人的五脏,季节,五个方位。
古时候有着太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说。两仪即是阴和阳,四象分别代表四种季节或者四个方位,八卦分别为坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。
八卦起源于远古时期,伏羲氏在白龟甲壳上发现了卦爻。于是伏羲八卦就这样产生了,八卦又分别代表着五行。
周文王周易以八象为基础,天、地、雷、风、水、火、山、泽。把五行与甲子融入其中。这就不止是天人合一这样简单,人类给天地安了柄/定了位。同时把五行、甲子/方位、时间;金、木、水、火、土,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,渗入了八卦中。
天/乾;阳金,先天卦位正南,后天卦按五行顺生,与易经的六十二爻循环一样形成生生不息。
把乾放在西北,形成顺方向的生。与兑/泽,阴金,先天卦位东南,后天卦位正西。配上金的天干庚、辛,地支申、酉,意味着金秋的丰熟、富足、成功、强健。
震、雷,阳木,先天卦位东北,后天卦位正东,与巽、风,阴木,先天卦位西南,后天卦位东南,配上木的天干甲、乙,地支寅、卯,象征春天的雷和风、新生的开始。
坎、水,先天卦位正西,后天卦位正北,配上水的天干壬、癸,地支亥、子。暗示了寒冷、肃杀与孕育,水、毕竟是生命之源。
离、火,先天卦位正东,后天卦位正南。配上火的天干丙、丁,地支巳、午,把东方的光明换成了南方的热情。
艮、山、阳土,先天卦位西北,后天卦位东北,配上丑,把山的限止插入方位,与坤、阴土西南相对,隔开/联接了西北与东南。
五行的土,原来位在中央,但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖,而又体现了土的无处不在。
八卦的概念
八卦的意思就是八个卦相,八卦是由太昊伏羲氏,也就是伏羲画出的,八卦其实是最早的文字,是文字符号。
八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。根据汉族民间传说,八卦起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。
八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个这样的符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色彩, 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。
每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。
五行八卦图介绍
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。
所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。

八卦对应五行身体图
身材、性格等方面也和五行息息相关,根据八卦对应五行分析可以知道人的身体健康,我整理了八卦对应五行身体图的资料,希望大家有所收获!
八卦对应身体五行图
一、五行与五脏:
1、五行(按五行相生顺序排列):木、火、土、金、水。
2、五脏(与五行相对应):肝(胆)、心、脾(胃)、肺(大肠)、肾(膀胱)。
3、五脏在图中的位置近似人体的解剖位置(属西医理论)。
二、八卦(乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑)在人体胸腹部的排列(按后天八卦的顺序排列,其象数则配以先天八卦的数):见“人体五行五脏八卦对应图”
1、后天八卦图在人体上是按逆时针方向排列的:因后天八卦图的定位方向是左东、右西、上南、下北,乾卦正好位于西北,故在人体胸腹部的排列是“自右大腿根“西北乾1”卦开始,经小腹部下丹田(关元穴处)是“北坎6”卦,再到左大腿根是“东北艮7”卦,转到左胁(及左臂)处是“东震4”卦,到左肩是“东南巽5”卦,到头颈部(及天突穴)为“南离3”卦,右肩是“西南坤8”卦,最后转到右胁(及右臂)为“西兑2”卦。
2、后天八卦(也叫九宫八卦,共九个数字)的卦数顺序:乾六宫、坎一宫、艮八宫、震三宫、巽四宫、离九宫、坤二宫、兑七宫、人体中间是五宫(故“五”字在胸腹部的中央,见后天八卦图)。
后天八卦图(定位方向是左东、右西、上南、下北)
说明:自后面看,后天八卦图其八卦方位与“人体五行五脏八卦对应图”是一致的。 乾1卦(天乾六宫)位于人体的西北方(右下方),即右大腿根处。坎6卦(水坎一宫)位于人体的北方(下方),即肾区。艮7卦(山艮八宫)位于人体的东北方(左下方),即左大腿根处。震4卦(雷震三宫)位于人体的东方(左为东),即左胸肋、左臂处。巽5卦(风巽四宫)位于人体的东南方(左上方),即左肩处。离3卦(火离九宫)位于人体的南方(上方),即头颈部。坤8卦(地坤二宫),位于人体的西南方(右上方),即右肩处。兑2卦(泽兑七宫)位于人体的西方(右为西),即右胸肋、右臂处。
3、九宫八卦排列概述的口诀:“四、二为肩,八、六为足,左三右七,戴九履一,五居中央”。“五”对应的是“土”故在脾胃或中脘穴处。
三、八卦(乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑)在头面部上的排列(按后天八卦排列,见“头面部五行五脏八卦对应图”):
自右下颌处为“西北乾1”卦开始,经下巴颏(承浆穴)是“北坎6”卦,再到左下颌处为“东北艮7”卦,转到左颧骨(左耳门)处是“东震4”卦,到左太阳穴处是“东南巽5”卦,到上额(脑门)中间为“南离3”卦,右太阳穴处是“西南坤8”卦,最后转到右颧骨(右耳门)处为“西兑2”卦。总之头面部八卦的排列与胸腹部的排列是一致的。
四、八卦(指先天八卦)在人体上象数的读法及所代表的天象、卦象、五行与脏腑:
1、为便于应用,先天八卦象数按阿拉伯数字来读数。即写读为1,2,3,4,5,6,7,8。
2、以上先天八卦的8个数字按顺序相对应的天象是“天1,泽2,火3,雷4,风5,水6,山7,地8”。
3、先天八卦的8个数字相对应的八卦是“乾1,兑2,离3,震4,巽5,坎6,艮7,坤8”。
4、先天八卦的8个数字相对应的五行属性是“乾1金,兑2金,离3火,震4木,巽5木,坎6水,艮7土,坤8土”(单数为阳,双数为阴:如乾1为阳金,巽5为阳木,坤8为阴土)。
5、先天八卦的8个数字相对应的主要脏腑或器官是“乾1金:大肠、头。兑2金:肺、口。离3火:心、目。震4木;肝、足。巽5木:胆、股。坎6水:肾、耳。艮7土:胃、手。坤8土:脾、腹。
五、脏腑的虚位与实位:图中八卦及其象数所代表脏腑的位置是按中医理论排列的与西医的人体解剖位置多数不一致。按九宫八卦在胸腹部排列的脏腑只有“乾1、坎6、艮7”三卦与实际的脏腑相符,可称为实位卦。其他不符,是虚的,可称为虚位卦。
2、实位卦:乾1代表大肠,“乾卦”大象为天、为升,西北乾1正好是位于右大腿根及升结肠的实位。“坎卦”代表肾,大象是水,坎6正好位于肾脏的实位。“艮卦”代表胃,大象为山、为停止(最后一站),中医又认为“胃气主降”,可以说艮7位于左大腿根及降结肠的实位。
3、虚位卦:震卦4是肝赃的虚位(肝的实位在右季肋区和腹上区)。中医认为肝属木、木性生发往上,按五行讲、木生火,故肝气震4升致左胸肋了。肝与胆相通,又同属木,故卦巽5位于左肩臂,是胆的虚位。卦离3是心脏的虚位,因卦离3大象是火,五行也属火,火可上炎到头、口、眼、舌(如心经虚火、可见口舌生疮,心烦失眠,舌尖红绛等),故离卦3到了头颈部为虚位。坤卦8大象为地,五行属土(阴土),其脏腑是脾脏,按中医理论脾主升清、胃气不降(内经上说“上者右行,下者左行”),故脾气(坤卦8)升至“上右”与胃气艮7(在下左)相对应的位置,所以坤卦8到了右肩臂、成了脾脏的虚位。兑卦2大象是泽,脏腑是肺,五行为金,西方属金,后天八卦图的方位又是左东右西,加之“上者右行”,故中医有“左肝右肺”之说(解剖学:胸部上方左右均是肺),所以兑卦2在右胸肋,成为肺脏的虚位。又如心开窍于舌.肺开窍于鼻. 脾开窍于口.肝开窍于目.肾,开窍于耳及二阴,双目通肝也与离3卦相连,鼻通肺也与艮7卦相连(因艮为山,为凸,为止),脾开窍于口、其华在唇、兑2卦通肺连口----。这些部位开始不适时说明相关的脏器快要出毛病了,所以我认为脏腑这些虚位卦实际是相关脏腑的气机的首到之处,是相关脏腑健康于否的情雨表。
4、防治虚位病就是治未病:因虚位卦是相关脏腑的气机首到之处,故人体上脏腑的初发病气也是先在脏腑的虚位上聚集,病气聚集多了,病症才会逐渐显露出来,故可认为病症明显显露之前,属未病阶段,当病气聚集到一定程度之後,才在脏腑的实位上反映出来,这时病较重了。故上医治未病,就是指先治好虚位的病。故虚位卦的脏腑与实位卦的脏腑在防治疾病方面同等重要。如耳聋耳鸣,尿频可能是肾脏有病了。呼吸不畅、鼻塞、或皮肤瘙痒,因肺主皮毛故可能肺脏有病了。眼部不适可能肝脏或心脏有病了,因为肝气冲眼,眼又与心脏相连(眼是离3卦)等。总之人体上的很多虚位上的病感或病变均与五脏六腑的病气相通,故对人体上任何地方的不适,都不能掉以轻心,要把未病防治住,就可以防止病气由表及里而发展为脏腑的实症。
八卦五行与人体健康
五行就是金、木、水、火、土,在中国传统观念中和所有事物都分不开的,人的长相、身材、性格等方面也和五行息息相关,根据生辰八字五行分析可以知道人的身体健康状况。
一、金形之人。金形之人,从体形上看多较削瘦,骨态较露,节突出。头,肩,腹,手,脚都较小。从五官看,脸形偏方,肤色较白.金形之人,较强悍,多心急,能当机立断。但也能沉稳欢察事态发展。金主肃杀,严而有威。因此,金形人多官将之材。金耐寒,畏火,不耐暖热,所以,要特别小心春.
二、木形之人。木形之人,从体形上看如树型,身材多挺直瘦长,头较小,身背较宽。手足也小,皮肤略青.木形之人届于劳碌型,命中多操劳,有任劳任怨之佳行.木喜春夏,畏秋冬。所以,木形之人如感风邪极易伤肝,而且多在秋冬季。因为肝属木,故木形之人在秋冬时,一定要加强肝的保护,注意营养,不要过于疲劳,以防染上肝疾。
三、水形之人,适合于秋冬,秋冬之季,金水相生.春时,木泄水气显枯;夏时,火蒸水气呈涸。所以,春夏时,水形之人容易染病,而且多属腰肾,不可不防。
四、火形之人。从体型上看,火形人面尖头小,肩背宽,身体强壮,手足也较小.火形之人肤色偏红。火形之人,脾气易暴躁,不重视钱财,变化无常,信用较差,能从全面考虑问题,但缺乏做的勇气,耐力较差。火喜春夏,不耐秋冬。夏火惧冬水,一旦秋冬感子外邪,容易生心脏方面的病症。心脏病的人多怠于秋冬,与此有关。
五、土形之人肉饱满,四肢匀称。土形人脸圆头大,肤色较黄。土形人,心地温和,不喜欢趋炎附势,也不弄权玩势,适合于做慈善事业。土性不而春夏,得时于秋冬。所以,当春夏之时,土形人感染疾病,容易伤脾,导致消化吸收方面的疾病。
八卦对应五行风水八卦图
一、什么是五行风水八卦图
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。万物都有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,所以我们风水讲求阴阳调和。
所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这几个字大家也是常有听说,而这几个字是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。
二、如何观看五行八卦图
八卦图有二种,一是先天八卦图:乾南坤北,离东坎西,兑东南巽西南,震东北艮西北,取天地阴阳对应,先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图:震东兑西,离南坎北,巽东南坤西南,艮东北乾西北。
三、五行八卦图怎么摆

八卦所对应的五行属性
阴阳五行八卦涵盖了风水学的相关知识,我在此整理了八卦对应的五行属性的资料,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!
八卦所对应的五行属性简介
八卦之乾卦万物类占,五行属金,卦数一
八卦之坤卦万物类占,五行属土,卦数八
八卦之震卦万物类占,五行属木,卦数四
八卦之巽卦万物类占,五行属木,卦数五
八卦之坎卦万物类占,五行属水,卦数六
八卦之离卦万物类占,五行属火,卦数三
八卦之艮卦万物类占,五行属土,卦数七
八卦之兑卦万物类占,五行属金,卦数二
卦相克,是来源于五行相克。
五行包括金木水火土,这五种元素就是不同的物理属性。
金,金属、刀具;木,树木、花草;水,我们喝的水;火,做饭的火,炉火;土,大地土、炉灰、烟灰、香灰都是土。
易学把自然界的物质分成五类,金木水火土。
刀能克木,木材能生火,树木能克土,土能挡住河水,水能叫灭火,火能融化金属。
这就是自然界五行相克的道理。
易学现有阴阳五行,五行有相生相克的关系。
八卦所对应的五行属性拓展知识:五行生克
五行生克是五行学说的一种观点。五行学说是古代汉族人民创造的一种哲学思想,以日常生活的五种物质金、木、水、火、土元素,作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。宇宙中各种事物和现象的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。
五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的,宇宙中各 种事物和现象(包括人在内)的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。《太上化道度世仙经》中说:“五行者,金、木、水、火、土也,乃造化万物,配合阴阳,为万物之精华者也。”
五行学说认为,事物与事物之间存在着一种联系,这种联系又促进着事物的发展变化。五行之间存在着 相生相克的规律。相生,含有互相滋生,促进助长的意思。相克,含有互相制约、克制和抑制的意思。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金, 金克木。
相生相克,像阴阳一样,是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克,没有相克,就没有相生,这种生中有克,克中有生,相反相成,互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。“造化之机不可无生,亦不可无制,无生而发育无由,无制则亢而为害。”
木:肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病。
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液,经血, 脸部,牙齿, 腹部,舌部等方面的疾病。
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰,较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺,肚等方面的疾病。
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统。 过旺或过衰,较宜患大肠, 肺,脐, 咳痰,肝, 皮肤,痔疮, 鼻气管等方面的疾病。
水: 肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,足, 头,,肝, 泌尿, 阴部, 腰部,耳, 子宫,疝气等方面的疾病。

八卦中乾卦的卦象是什么?
(一)乾卦:
乾为天,为太阳,为冰、雹等。
在国家,为国君,主席,总统:在单位为书记,一把手,主要领导人;
在家庭为父亲,为大人,为老人,为长辈人;在社会为名人、公门人,宦官;在性别为男,在年龄为老头;在场所为京都,为大城市,形胜之地,高亢之所;
在方位为西北方,为南方(为上方,为高处);在时间为秋季,农历九、十月,戊亥年、月、日、时,立冬至大雪45天;在数字为一、六、四、九(五行金数);
在动物为马、象、天鹅、狮子;
在静物为金玉、珠宝、圆物、木果、刚物、冠、镜;
在人体为头、右腿(九宫位)、肺、骨胳、男性生殖器官;
在颜色为白色、大赤色、玄色;在五味为辛、辣。
(二)坤卦
坤为地,表现地的功能、潜意识及柔顺的性质。在天时又为阴云、雾气、冰霜。
在国家为皇后、第一夫人:在单位为职工、群众;在家庭为母亲、祖母,为老母、后母、老妇人;在社会为众人、为乡人、为小人、为大腹人、为懦弱之人、吝啬这人;
在性别为女;在年龄为老妇,老年女人。
在场所为田野、为大地、为乡村、为平地。
在方位为西南方,北方(先天八卦方位),下方,底层。
在时间为农历六月、七月,未、申年、月、日、时,辰、戌、丑、未五行为土年,月、月、日,立秋至白露45天。
在数字为二(后天八卦数)、八(先天八卦数)、五、十(五行土数)。
在动物为牛、为牝马、为猫、为百兽。
在静物为水泥、砖瓦、五谷、布帛、丝绵、方物、柔物,土中之物,牛肉、食品、大车、锅。
在人体为腹,右肩(九宫位),脾、胃、肌肉,女性生殖器。
在颜色为黄色、黑色。
五味中为甘味、甜味。
以上摘自张志春 神奇之门。
北京风水大师秦阳明老师,精通周易八卦,风水命里,起名改名等,如需帮助直接联系秦阳明老师微信即可。
END