亚洲最著名算命大师排名前十位,天干相应的五行喜忌是什么,八字天干喜忌

亚洲最著名算命大师排名前十位,天干相应的五行喜忌是什么,八字天干喜忌

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中国著名风水大师_八字算命大师_皇极派道家传人_断事快速准确!-风水大师秦阳明-上千个风水布局案例,世界500强企业风水顾问,为客户居住环境,企业环境提供风水调理服务。电话:400-049-8099    
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导读:

风水大师秦阳明简介

秦阳明,祖籍北京,周易世家,台湾皇极道家风水传承人,中国易经文化十大领军人物,中国易经理事会常务会长、中国风水文化研究院河北分院副院长、中国周易文化传承人、国际著名堪舆学家,凤凰卫视娱乐频道首席命理点评专家、(新浪、腾讯、优酷星座命理节目特约点评专家),众多企业和影视公司的风水策划及顾问。

此外,他还是中国首位风水大师首次参演风水悬疑类电影《致命觉醒》、《黑狱逃杀》、《侦探秦先生》等多部作品,《侦探秦先生2》现已杀青。


风水大师秦阳明
五行喜忌和天干喜忌的区别

八字喜忌
一提到喜忌,大家想到的都是扶抑法中根据旺衰判断的喜忌,这是最基本的喜忌,是基础。这个喜忌一般说的是客观环境,比如条件好不好,尤其是经济条件好不好。
这个喜忌很重要,但只用一个喜忌解释整个五彩缤纷的生活就太单薄了,所以还要有其它喜忌。
二、格局喜忌
关于格局,有点杂,不同人有不同见解,说法五花八门,谁也不能说服谁,我个人比较赞同格局是跟事业有关的说法,就是说,格局是用来判断事业的。
所以格局喜忌说的是事业是不是顺利,是不是有成就。
注意,有没有成就跟有没有钱、和有没有一份好工作,不是一回事,成就是说在一个岗位上能不能做出成绩,这是格局喜忌。
三、十天干喜忌
天干喜忌之前说的比较多,也比较详细。天干喜忌说的是更深一层的事情,说的跟心理层面有关系,比如更愿意做喜欢的事,还是更愿意做利益比较大事;更进一步说,身份地位相当的两个人,有人可能幸福圆满,也有人可能充满遗憾。
这就是十天干喜忌关注的角度,有时候想想,感觉充满了宿命感。
四、五行喜忌
五行喜忌是实用派,它不是用来下断语的,而是用来解决问题的。
比如,一个人喜木、忌金,这个时候用到的就是五行喜忌,喜木,木喜欢的,就是这个人喜欢的,比如木喜欢水来生,比如木喜欢绿色,比如木喜欢东方。
可能还有一些别的什么喜忌,暂时想不起来,想起来再补充。北京风水大师
风水命局:十天干喜忌口诀和注解

甲木参天,脱胎要火;春不容金,秋不容土;火炽成龙,水荡骑虎;地润天和,植立千古。
乙木虽柔,刲羊解牛;怀丁抱丙,跨凤乘猴;虚湿之地,骑马亦忧;藤萝系甲,可春可秋。
丙火猛烈,欺霜侮雪;能煅庚金,从辛反怯;土众生慈,水猖显节;虎马犬乡,甲来成灭。
丁火柔中,内性昭融;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不穷;如有嫡母,可秋可冬。
戊土固重,既中且正;静翕动辟,万物司命;水润物生,土燥物病;若在艮坤,怕冲宜静。

己土卑湿,中正蓄藏;不愁木盛,不畏水狂;火少火晦,金多金光;若要物旺,宜助宜帮。
庚金带煞,刚健为最;得水而清,得火而锐;土润则生,土干则脆;能赢甲兄,输于乙妹。
辛金软弱,温润而清;畏土之多,乐水之盈;能扶社稷,能救生灵;热则喜母,寒则喜丁。
壬水通河,能泄金气;刚中之德,周流不滞;通根透癸,冲天奔地;化则有情,从则相济。
癸水至弱,达于天津;得龙而运,功化斯神;不愁火土,不论庚辛;合戊见火,化象斯真。

简注:此非原文,但是此一段文字非常重要,包含信息较多,故录于此处,略加讲解。
1、甲木脱胎一说争议较多,除了一般所讲的春初得火可以发荣、仲春旺极而宜泄其精英之外,还应当有关调候方面。木之脱胎,有“亥子丑”之意,如此天寒地冻之时,宜火暖局。

说此则其余干支天寒地冻之时调候亦在其中。甲木生春月极旺,非旺金不足以降服,甲木生在秋月则为绝地,土则生金,此为财重生起旺的官杀,而官太旺同于杀,甲木又为阳干,阳干忌弱,担不起财官杀,则大不吉,故有“春不容金,秋不容土”之说。火炽则焚木,水荡则漂木,此处明示焚木及漂木之条件,且不限于甲木,乙木亦相同。

焚木之条件为:地支三会火局且天干又透丙丁火。漂木之条件为:地支三会水局且天干又透壬癸水。焚木之时宜坐辰,其实即为甲辰日柱,辰土为湿土,可以晦火培木。漂木时宜坐寅,其实即为甲寅日柱,寅木藏火土而纳水,可以止水之浮泛。“地润天和”一词不仅适用于甲木,而且适用于其他九个天干,即金不锐、土不燥、火不烈、水不狂,此真乃一团和气也。

2、“刳羊解牛”一词有争议,除了一般解释之外,其实丑未乃乙木之财,乙木虽为柔弱之木,但是仍然可以胜任、担当此财。言乙木,则其他阴干亦在其中矣。“跨凤乘猴”一说也是为了表明阴干的另外一个特点,即只要食神伤官可以制住旺杀,虽然身弱亦是无妨,即只要食伤有气,阴干不畏官杀重也。

“虚湿之地”一句为一个特例,即乙木生在亥子之月,天干上没有丙丁火和未戌之燥土,不仅仅天寒地冻,所以即使有午火存在,乙木也难以发生。末一句谓如果天干有甲木、地支有寅木存在,则帮身力量很大,不论什么月令,乙木都可以很好。此处为比劫帮身之情况,说乙木,则其他阴干也在其中。

重庆风水大师
天干丙火的喜忌是什么?喜壬水忌辛金?

;     在十天干中,天干丙火喜忌是什么样的呢?天干丙,顺位第三,五行属火,其性属阳,所以为阳火,它代表的是太阳之火。丙火命的人在任何时候都是充满着朝气的,他们不管到哪里都会发光发热,并且具有无私奉献的精神,就像蜡烛一样,燃烧自己照亮别人。那今天小编就来跟大家聊一聊天干丙火的喜忌,话不多说,我们一起来看看本期的丙火天干地支喜忌的相关内容吧!
一、天干
      丙
      火的含义
      丙,八字十天干之一,位于
      天干乙
      之后,顺位第三,
      五行属火
      ,所以叫丙火,其性属阳,所以为阳火,它代表的是太阳之火,充满向外入放射的热能。丙火人一般充满朝气、精力充沛、积极进取、无私奉献。社会中最具有领导风采的一群人便是丙火人了。
      八字日干丙火特性:喜怒无常?
二、天干丙火喜忌--喜
1、天干丙火喜
      壬
      水
      丙火为阳火,代表的是太阳之火,太阳本身就是热量无穷的,如果任由他去燃烧,就会把一切都烧死烧没,而只有壬水代表的江河湖海的水才能制住太阳,才能把太阳的火气降低一半,才能让太阳更有效的为人类服务,丙火遇见壬水就是日照江湖,太阳照在江湖上会波光粼粼非常优美,也是水火既济的最容易实现丙的价值的最好组合
      丙火日柱男命解析:感情不长久?
2、天干丙火喜
      庚
      金
      丙火遇见庚金代表容易做好事,因为庚天生代表邪恶,被丙克制了,就代表克制邪恶,也就是善良,所以适合当警察或医生,专门和坏人做斗争就是警察,把代表疾病的庚白虎克制了就是医生。丙火遇见庚也是很劳累的,因为庚是顽金,丙火克制他也需要耗费大量的能量
3、天干丙火喜
      戊
      土
      戊为大地,丙火照耀在大地上也是非常有价值的,而且戊是丙的食神,丙本身也包含了生火做饭的信息,遇见戊就更是包含了食品的信息,丙遇见戊代表很多食品,也就代表了粮食,所以就是非常有价值的组合,
4、天干丙火喜甲木
      如果丙生在秋天冬天火气很弱的话,这时候八字里透出一个甲木生丙就非常好,如果生在春天夏天就没什么必要生了
三、丙火天干地支喜忌--忌
1、丙火天干地支忌辛金
      丙火喜欢庚辛的财,但是遇见辛就容易失去大作为,辛为正财,丙辛合,失去大作为,大才小用了。丙遇辛也能发财,但是辛财化到地支就是酉,是丙的死地,丙见辛的大运或流年,即使发财了,也容易自己死或亲人有死亡的危险。
2、丙火天干地支忌乙木
      乙木生丙就是代表一种病态,丙遇见乙就代表是虚火,因为乙木好比稻草,遇见太阳之火会瞬间烧没,正印没了,丙也就死亡了
3、丙火天干地支忌癸水
      癸代表的是雨雾代表乌云,丙火代表太阳,一旦被乌云遮挡住了,太阳就失去光明了,癸水虽然没有壬水旺,但是他韧性强,他就代表一种水气,克还克不尽,用还没大用,丙一旦遇见癸就是非常郁闷,因为癸很难让丙实现最大的价值。
      好啦,以上就是本期的天干丙火喜忌以及丙火天干地支喜忌的全部内容了,所以丙火命的小伙伴一定要多多接触壬水命的人哦!
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天干地支五行相生相克

天干地支与五行相生相克有何关系? 五行是构成世上万物的五种最基本的元素,它们是变化无穷的,高深莫测的,五行的创立,准确地模似了自然 界的基本状态,事上万物生息变化都,都离不开这五行, 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土;水在北方 居子位,子为阳之初一,故水为一;火在南方居午位,午 是阴之初,故排第二;木在东方阳位奇数依次排第三,故 木居第三;金在西方西属阴是偶数依次排第四,故金为第 四;土在西南方,属阳为奇数依次排第五,故土第五。然 而土居中央,是其水、火、木、金生成的前提。
常 五行相生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天干地支与阴阳
阴天干:乙、丁、己、辛、癸
阳天干:甲、丙、戊、庚、壬
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌
阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干的丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 然后以日干支为身主,年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中推算干支的生克关系和硬弱!

天干地支的五行属性! 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干,干支非常辩证法、博大精深。

干支与五行 天干地支及五行
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行 阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水
五行相生:
木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧
火生土:土要依靠太阳来普照
土生金:金要依靠山岩来储存
金生水:水要依靠铁器来开导疏通
水生木:木要依靠雨露来灌溉
五行相克:
木克土:树木可以入土
土克水:土可以覆水
水克火:水可以灭火
火克金:烈火可以溶金
金克木:金可以伐木
天干相克(阳克阳,阴克阴)
阳干相克: 甲木克戊土,戊土克壬水,壬水克丙火,丙火克庚金,庚金克甲木。
阴干相克: 乙木克己土,己土克癸水,癸水克丁火,丁火克辛金,辛金克乙木。
地支相冲
子午相冲, 卯酉相冲 => 四正位之冲
寅申相冲, 巳亥相冲 => 驿马位之冲
辰戌相冲, 丑未相冲 => 土库位之冲
地支相害
子未相害:为未土旺,子水旺,名为势家相害,不利六亲骨肉。
丑午相害:为午以旺火欺凌丑中死金,名为官鬼相害。
寅巳相害:各恃临官,擅能而进相害。
卯辰相害:卯以旺木欺凌辰中死土,以少欺长而相害。
申亥相害:各恃临官,竟妒才能,争进相害。
酉戌相害:戌以死火害酉旺金,为嫉妒相害。故酉人见戌人则凶,戌人见酉人无事。
地支相刑
子卯相刑,寅刑巳,巳刑申,申刑寅,丑刑戌,戌刑未,未刑丑。
辰午酉亥自刑(伏吟,暗地里痛苦)
地支相破
子酉相破,丑辰相破,寅亥相破,卯午相破,未戌相破,申巳相破。
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应,由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成,五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线,地球的吸力,星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同,五行之气也不同,因而有了千差万别的人生命运。

第一,天干的五行之气比地支的五行之气强一些。
第二,因为天干地支有阴阳之分,所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙,甲是阳木,为栋梁之木,乙是阴木,为花果之木。
第三,地支中每三字组成五行之一种,第一字为初兴,第二字之气为极盛,第三字为渐衰,代表了所属五行的发展变化。
第四,地支除本气之外,还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水;丑的本气是己土,还兼有辛金、癸水成份;寅的本气是甲木,而兼有丙火,戊土;卯只有本气乙本;辰的本气是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本气是丙火,兼庚金和戊土;午的本气是丁火,还包括己土的成份;未的本气是乙土,兼有乙木和丁火;申的本气是庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本气辛金;戌的本气是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本气是壬水兼具甲木在其中。...>>

五行怎样指向八方,相生相克 这个问题提的很好。五行怎样指向八方,又怎样相生相克。要知道五行的本身就是大自然。也具有阴阳性。五行包括天干地支。而天干只有属性没有方位,地支才具有方位。天干配地支后才具有具体方位。那么先列出十天干十二地支,这样会比较容易理解。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,这是十天干。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,这是十二地支。先讲怎样指向八方。用地支来讲比较容易通俗易懂些,因为它具有方位,而天干需要地支配合才具有方位。地支指向方位我用时钟法替代便于理解。四正位的有子,在正北;卯,在正东;午,在正南;酉,在正西。丑寅在东北;辰巳在东南;未申在西南;戌亥在西北。现在讲天干相生相克:甲乙木(生)丙丁火(生)戊己土(生)庚辛金(生)壬癸水。然后壬癸水(生)甲乙木,再继续下一次循环,这是相生关系。相克就有:甲乙木(克)戊己土(克)壬癸水(克)丙丁火(克)庚辛金。然后庚辛金(克)甲乙木,再继续下一循环。

五行相生相克土是什么生肖 其理论来自易经的阴阳五行学说。
我们的生肖,其实就是天干地支(历法)的地支,天干有10个,地支12个配12生肖重合匹配。
羊为:地支未,五行属土,生肖羊,故一般称为未土羊。
但如果是认真算的话,可不一定。是要看全局的,也就是看八字,八字是年月日时四个时间。
每一个地支都有其五行属性,如下:
十二地支子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
子水鼠,丑土牛,寅木虎,
卯木兔,辰土龙,巳火蛇,
午火马,未土羊,申金猴,
酉金鸡,戌土犬,亥水猪。

地支相生相克 不清楚阁下想要问什么?
为什么要分开讲是什么意思?
地支属性定了,比如申酉地支属性属于金,金生水。亥子壬癸属于水,申金生胆水或者子水或者壬癸水。

天干地支相合相冲什么意思? 从地支相合上讲:
子与丑相合,寅与亥相合,卯与戌相合,辰与酉相合,巳与申相合,午与未相合。
从地支相冲上讲:
子与午相冲,丑与未相冲,寅与申相冲,辰与戌相冲,巳与亥相冲。
从地支相刑上讲:地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克,就无法体现地支之间错综复杂千变万化的各种关系,因此就出现了地支相刑。除了“相合、相冲”外,“相刑”是地支之间的一种复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有条件的,先要衡量二者相生是否适量,子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多,卯木对于水的过度行为不满意,对卯木产生了危害;卯刑子是因为卯木需要水时而水又太少,子水不能满足卯木的正当需求,卯木的行为对水不利,故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相当时,水才能适量生木,或木能适时适量吸收水,这种子卯关系可以不以“刑”论。八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶;在命、运局中,地支中水多水旺,子卯相见,天干不透甲乙木而透壬水和癸水,此为子刑卯,在命、运局中,地支中木多木旺而水少水弱,子卯相见,卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现,且命局或岁运必须有戊或己土透出,如果没有戊、己土透出,则只有相刑之意,而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局,并大于其它三合局的力量(辰戌丑未之土局除外)。凡与丑未戌共支的其它三合局,均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶,何时为吉,何时为凶,以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑,并不是循环相刑无终无止的,实际上寅巳申相刑,如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火,则寅巳相刑火旺,这样就可以刑去申金;如果命局具备了水旺的条件,那么旺火就能克去巳水,并且水还可以生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶,首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情况下水旺、火旺,并根据相刑后各个福行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉。
④辰午酉亥自刑
其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见,自刑产生的后果,犹如下反上,少反老,自作自受,自食其果。
从地支三合上讲,地支三合局的构成:
申子辰三合成水局,寅午戌三合成火局,亥卯未三合成木局,巳酉丑三合成金局。
从地支三会上讲,地支三会局的构成:
寅卯辰三会成木局,巳午未三会成火局,申酉戌三会金局,亥子丑三会水局,辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量>三刑>三合局>半合局>。

什么是八字的相生相克 五行学说认为,宇宙中万物并非静止地、孤立地存在而互不相干,而是相互滋生、相互制约的关系,这就是五行的相生、相克原理。故五行的生克关系反映出了事物之间的量变规律。
五行生克关系,中医学理论为:相生、相克、相乘、相侮和制约的关系。四柱命理学为:相生、相克、反生为克,泄多为克及反克五种情况。二者说法稍异,但原理一样。
(一) 五行相生
五行相生是指事物之间的滋生、促进助长的意思。
五行相生的关系是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。循环相生,如环无端,生化不息。
在五行相生关系中,任何一种相生关系都是有“我生”和“生我”这二种形式存在。
“我生”,是指我去生他,表示我为母,被生者为子。如:木生火,是木去生火,我为木为母,火被生为子。表示木去生火,木泄气而减力,火被木生,主火受生而加力。
“生我”,是指他来生我,表示我为子,生我者为母。如:木生火,是木来生火,我为火为子,生我者为木为母,表示火被木生,火受生加力,木来生火,木泄气减力。总之,五行相生,无论是“我生”还是“生我”,都是主生者泄气而减力,受生者被生而加力,反映了事物之间的量变规律。
五行相生关系对临床医学的应用:木不及则肝病,以水生木;火不及则心病,以木生火;土不及则脾病,以火生土;金不及则肺病,以土生金;水不及则肾病,以金生水。此谓以母生子治疗法。
例如,中医临床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治疗方法,就是以母生子治疗法。但是,此法的应用前提条件是:“子”一定是在弱或不及的情况下,才能以母生子。反之,就会适得其反。当然,“子”是旺是衰,是强是弱,是太过还是不及,在目前来说,现代医学对这个问题还无能为力,这就是现代医学的空白。可是,用四柱命理学原理却能够对这个“子”的强弱、旺衰和太过、不及的问题,就可以直观地反映出来,一目了然,这就是四柱命理学的迷人之处和神奇功能。
(二) 五行相克
五行相克,是指事物之间的相互制约,相互抑制的意思。
五行相克的关系是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。循环相克,周而复始,往复无穷。
在五行相克关系中,任何一种五行都存在“我克”和“克我”两方面因素。
“我克”,是指我去克他,我为主克方,他为被克方。如:火克金,是火去克金,火就是我,为火主克,金被克。从相克的力量来比较,我去克,表示我力量大,但还是要耗损一些气力,被克者,表示力量小,则损失就比较主克者来说就大多了。比如大人打小孩,大人多少要耗费一些精神和气力,而小孩却只有被挨打受痛的份。所以火克金,火耗损少,金受伤重。
“克我”,是指我被克,表示我为被克方,克我者为主克一方。如:火克金,我为金被火克,表示金我受伤重,火耗损小。
五行相克关系亦是反映事物之间的量变规律。
五行相克关系在临床医学上的应用:木旺克土则脾病,以火泄木生土,佐以金克木;火旺克金则肺病,以土泄火生金,佐以水克火;土旺克水则肾病,以金泄土生水,佐以木克土;金旺克木则肝病,以水泄金生木,佐以火克金;水旺克火则心病,以木泄水生火,佐以土克水。此谓以母泄敌生我,以子制敌救我治疗法。
(三) 五行反生为克
反生为克是指在五行相生关系中,主生者旺,被生者衰的现象。其实,这是一种“母不生子”(即溺爱)的特殊情况。如:身体极度弱者就不能大补,也不宜大量服药,或营养已经过剩的人,再大量摄入高营养,都会导致身体易生疾病。
五行反生为克的条件是:
金赖土生,土多金埋。
木赖水生,水多木漂。
水赖金生,金多水浊。
火赖木生,木多火塞。
土赖火生,火多土焦。
五行反生为克的原理,......>>秦阳明
十天干与五行详解,分别对应的五行是什么

古时候,中国将一种文字的计序符号称为天干,关于天干的符号总共有十个字,分别为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,天干的这十个符号在循环中被使用。

关于五行是中国古代的一种物质观。五行的物质观念主要用于卜算、哲学和中医学等方面。金、木、水、火、土构成了五行。五行任务,大自然是由金、木、水、火、土这五行构成的。五行的盛衰,反应了大自然的变化,也间接地影响到一个人、一个家庭、一个社会、一个国家,乃至整个人类的命运。五行影响着宇宙中万事万物的循环发展。五行中关于阴阳的对立统一观点,是五行最原始的一个理论。

而方位则是风水学中关于宅位吉凶的一种方位。好的宅处以门向的方位卦为主,简称八宅法,指出八方的吉凶,非常有讲究。风水学强调八宅方位的宅命相配法则,也是八宅方位吉凶的主要推算方法。

关于天干与五行、方位的关系,主要有几大方面:东方,甲为栋梁之木,乙为花果之木。南方,丙为太阳之火,丁为灯烛之火。中方,戊为城墙之土,己为田园之土。西方,庚为斧铖之金,辛为首饰之金。北方,壬为江河之水,癸为雨露之水。

十天干对应五行,每两个五行分别对应每两个天干。同一方位,同一属性的两个天干,分为是一大一小,一刚一柔。无论任何事物,都是一正一反,分别处于阴阳两极,是辩证统一而存在的。

诸如,同一个木属性,同在一个东方,共有甲乙两个天干,乙是花果之木,甲则是栋梁之木。同一个火属性,同在一个南方,丙是太阳之火,丁则是灯烛之火。同一个土属性,同在一个中方,戊是城墙之土,己则是田园之土。同一个金属性,同在一个西方,庚是斧钺之金,辛则是首饰之金。同一个水属性,同在一个北方,壬是江河之水,葵则是雨露之水。广东风水大师
风水知识全解:十天干喜忌详解

十天干之甲木:
(1)甲木无须乙木的帮助;
(2)甲木喜欢以辰、未为根基;
(3)倘若水分过多时,喜好丙火,但排斥丁火;
(4)喜湿泥(己土、丑土)的滋扶;
(5)木强盛时则喜庚金的砍凿。

十天干之乙木:
(1)喜阳支(如寅、辰)生根;
(2)忌壬水泛滥;
(3)不喜金砍伐;
(4)弱时喜甲扶持;强时喜丙泄秀;
(5)运行南方时,忌火太旺;行西方运时则怕土和金过重。

十天干之丙火:
(1)丙火几乎不接受他干的生克作用;遇壬水反有日照江湖之用;
(2)太强时易成燥命;
(3)出于天干时,可以救助浮木(壬水太多的甲、乙木);
(4)不透天干时,则不能防止湿泥(癸太多之己土)之害;
(5)过于虚弱时,遇甲反而有害;
(6)湿木不能生火,反而晦火。

十天干之丁火:
  (1)丁火和丙火是互不相干的火见日反而夺其光;
(2)强时能锻铸庚金;
(3)喜干燥的甲木扶持;湿木则无用;
(4)与戊土有相互调整的作用。

十天干之戊土:
(1)有强根可抑制壬水;
(2)月令盛衰很重要;
(3)强时以庚、辛金泄之,则胜过用甲木克制;
(4)在诸根(辰、戌、丑、未)中,跟辰关系密切,因为辰中有水分调节;
(5)太虚时喜戊土帮身,己土无甚作用。

十天干之己土:
(1)以辰、戌、丑、未四者为根;
(2)本身弱而水、金旺时,则喜火(丙)或木(甲)的资助;
(3)强时才可以生金或埋金;
(4)湿土泄火力强;
(5)喜戊土相助。

十天干之庚金 :
(1)性质刚直,喜怒无常,惟喜丁火控制,忌癸水接近;
(2)水太多,会沉金;
(3)春木不能见庚金;
(4)戊、己土能生金,但过量则会埋金;
(5)最忌土或水过多的状态。

十天干之辛金:
(1)辛金似珠玉,喜不过强的丙火、壬水;
(2)强时也不喜丁火克制;
(3)弱时喜湿土相生;
(4)木火过强时,宜西北地支的救助;
(5)水冷金寒时,则要丙、丁取暖。

十天干之壬水 :
(1)壬水太强,易进难退,惟宥顺其势;
(2)遇己土对自身有伤害;
(3)与两火有良好关系;
(4)戊土可作堤岸,对壬水有抑制作用;
(5)壬水与癸水之间,有互助效果。

十天干之癸水:
(1)癸水强度跟通根和季节有密切关联;
(2)无根则弱,不喜财、官过强;
(3)己土可控制癸水;
(4)有壬水相助,则成江河。

上海风水大师

秦阳明老师是著名北京风水大师,精通风水命里,阴宅阳宅,五行八卦,八字精批等,如有困惑可以联系秦老师为您解惑。


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