中国著名风水大师_八字算命大师_皇极派道家传人_断事快速准确!-风水大师秦阳明-上千个风水布局案例,世界500强企业风水顾问,为客户居住环境,企业环境提供风水调理服务。电话:400-049-8099
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导读：
风水大师秦阳明简介
秦阳明，祖籍北京，周易世家，台湾皇极道家风水传承人，中国易经文化十大领军人物，中国易经理事会常务会长、中国风水文化研究院河北分院副院长、中国周易文化传承人、国际著名堪舆学家，凤凰卫视娱乐频道首席命理点评专家、（新浪、腾讯、优酷星座命理节目特约点评专家），众多企业和影视公司的风水策划及顾问。
此外，他还是中国首位风水大师首次参演风水悬疑类电影《致命觉醒》、《黑狱逃杀》、《侦探秦先生》等多部作品，《侦探秦先生2》现已杀青。
风水上聚财的方法
风水上聚财的方法
风水上聚财的方法，时间已经有过去半年，你是否已经在上半年获得了财富了呢，如果没有，有没想想为什么没有呢，那大概是你没有掌握聚财的技巧吧，下面分享两个风水上聚财的方法的方法，
风水上聚财的方法1
常用的风水转运聚财术
一、泥人储金法
自己亲手用泥土做一个泥人，置于阳光下一个钟头以后，将泥人放于床头，泥人下再放一张钞票(不论金额大小)，一天摸三次泥人的头，并一面在心中许愿，直到达成止，目标达成后再打碎泥人即可。
二、去楣开运法
备一颗空鸡蛋壳，放入自己的头法和指甲，然后把鸡蛋壳装入一个小容器中，倒入第二次的洗米水(要淹没蛋)，放置二十四小时后，朝东边倒掉同时要把蛋倒掉，同时要把蛋摔破，然后将破的蛋壳丢掉即可。
三、去病法
在自己农历生日的那天，将七朵大红的玫瑰花，七颗白色的小石头，还有少许的米和盐，全部放在浴缸内泡澡约十分钟，如此便可包你一整年身强体壮，百病不侵!此法最适用那些小病不断的人，而且年纪越小效果越强!
四、招财术
拿一个圆形低平的盘子，里面摆上六个反面朝上的一元硬币，围成圆形，然后在中心点点上朱砂，平时放在太阳照得到的地方，每月十五日拿出去照月光，连续三个月，自然招财进宝，财源滚滚而来!
五、无根水聚财法
连续七天将无根水洒在屋内的财位，一般是客厅之四个角落。
六、聚财避邪法
把桃枝切成七小支像火柴棒大小的长度，然后用五色线(黑白黄红蓝)捆在一起，然后随身携带，听说可以聚财，最主要的是把它泡在水里洗澡，据说这样可避免被一些灵异的东西冒犯!
七、求长寿健康法
红包袋一只，内装绿豆或红豆各三颗，将袋口封死后，随身携带卅六天，然后丢到床底下.这样身上有任何不好的秽气，都会转移到红包袋上，自然可以心情开朗、健康长寿!
风水上聚财的方法2
现在很多有钱人越多钱，便越对风水痴迷起来，甚至时不时便会请一些风水大师在家中指点布置一番，好布置出比较能够招财的风水来。那么家居风水学如何聚财，聚财风水是怎样的？
家居风水中是如何聚财招财的？
——卧室避免堆放杂物
卧室是人们休息的地方，其风水好坏是很重要的`，一般家居的卧室可能不会太乱，但也有需要注意的地方，如床下不可有杂物，床下有杂物，影响个人气场，对运势等方面有大不利；另外床的右白虎位置一定不可太乱，尽量不要有杂物，因白虎主凶，这样势必会给住户招来小人是非，而且会影响个人运势。
——吉祥画
家中悬挂的壁画除了增加客厅的美观外，其实其在家居风水中也有很重要的作用，如果你想旺财，那牡丹和有太阳花之称的向日葵都是不错的选择，不仅现得大气而且可以提升家中财运，吸引贵客临门。
——阳台通风
家居阳台的装饰计划也需求很重视，阳台必需求通风，有通气的窗户，这么等同于可以守财。提示：可以多摆放生财的植物在阳台上，但是不可以过于空旷，不只能做到美化环境，更是可以有利于旺财的风水开展。
——摆放鱼缸
现在很多人都在家里摆一个大鱼缸，认为摆鱼缸能够为家里招来财运。的确鱼缸是一个很好的催财的工具，它既能起到装饰作用，又能起到催财的功效。由其是现在的鱼缸种类很多。可以根据自己的喜好来选择，但要注意鱼缸大小应和客厅空间搭配，过大或过小都不相宜。
——招财植物
很多人都喜欢养一些植物花草在房子里，这样不仅能抗污染，净化空气，也给我们营造一个健康、舒适的的环境。但是，你要善待家中的植物，定期浇水，施肥，修剪枝叶。排除季节因素，你不能让它们出现发黄，甚至枯萎凋谢，那样会影响我们的财运。植物具有旺盛的生命力，例如招财树、富贵竹、万年青等，可以给你的财运添加生气，为你带来不错的财气。
五帝钱风水
假五帝钱在风水中可以起到作用吗 不会！假的没灵气，怎么引得起天地的共鸣！
五帝钱为什么具有风水作用？ 相传，五帝钱本身具有一定的灵性，所以才能发挥风水作用。这与以下几个因素有关。
1、铸造五帝钱时国力强大
清朝的顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝期间，是中国近代国力最强大的年代，而且时代相连，国运昌盛，社会安定繁荣，帝王独尊，百姓乐业，钱币铸造精良，流通时久，得“天、地、人”之精气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能。
2、五帝钱的形状本身三才具备
五帝钱的形状，和我们常见的其他铜钱相仿，都是外圆内方中空。传统理论认为天圆地方，所以铜钱的外圆代表天，内方代表地；铜钱中间的皇帝年号，则代表人；故天、地、人三才具备。
3、五帝钱的材质具有化煞作用
五帝钱是用铜铸造而成，铜五行属金，性刚，吸收气场的力量较强；铜在高温下可变成液体，因此铜具有化解煞气的作用。就像我们都知道桃木辟邪，所以很多化煞的物品是由桃木制作的道理是一样的。
4、五帝钱带有帝气，等于借助了贵人运
五帝钱以五个皇帝的年号命名，而皇帝在古代是天子，是上天意志的体现，自然比一般人都高贵。吉祥文化中有借助贵人运，帮扶自身的说法，五帝钱在这方面正好可以充分满足这个功效。
正因为五帝钱有上述的特殊性，所以与一般的吉祥物不同，只有真正的铸造于五帝时期的铜钱才具有如上所说的风水作用。仿造的、假冒的，则不具备以上功效。
1、挡煞辟邪
家居风水中，出现周围气场不好，入户门与对门正对、与电梯正对的情形，以及横梁压顶，窗外有煞气等等，都可借组五帝钱来挡煞辟邪。
2、增旺财运及其他运势
经商者将五帝钱摆放在收款台内，则有利于财运的积聚。
个人将五帝钱放于贴身口袋中，随时携带，不仅可以增旺自身财运，而且对自己其他方面的运势也有提升作用，还可辟邪，防小人。
1、按顺序摆放
五帝钱的摆放顺序，按照五位皇帝的先后，从左至右依次为：顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。
2、用红绳系五帝钱可更加强五帝钱的功效
红色，五行属火，代表光明、正气、太阳等；五帝钱五行属金。在五行中为火克金，但金非经熔炼不能成器，更何况用红绳串五帝钱的组合中，五帝钱力大，红绳较弱，是为所谓的“微火炼金”，反而有利于五帝钱灵力的充分发挥。
3、五帝钱与其他吉祥物组合，可各得其所，相得益彰
每种吉祥物有其独特的作用，但也有一定的针对性、局限性，五帝钱也不例外。
五帝钱与六帝钱有哪些风水讲究 五帝钱指顺治，康熙，雍正，乾隆，嘉庆的铜钱各一枚，穿以红绳或五色线，有招财，辟邪，镇宅，化太岁，化煞的作用，是最正统的用法，要求钱要真。而六铜钱是近些年流行起来的用法，因数字6五行属金，很利于化解风水中的五黄大煞，所以其作用主要是化流年煞气，其他功能不如五帝钱，六钱对年号没有严格要求，甚至不一定要古钱，新钱亦可。
配在身上辟邪压胜招财不用五帝钱，多用花钱或一到两枚正钱（要）。
回一朋友问“五帝钱是必须用真的吗” 大师您好：您说的五帝钱是用真的吗？还需要的吗？谢谢！有个朋友有如上问题：那么我觉得有必要把这个问题说明一下了。其实市面上我可以负责任的说，没有一个真五帝钱。所谓五帝钱，是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝时期发行的铜钱，因为这些时期是相对的治世。而自古有这种挂“花钱”以求吉祥的意思。到了清末大家就收集这几种钱币，把它串起来吊在家里，意求平安喜庆之意思。我就公开讲了，所谓五帝钱原来和风水没有一点相干。任何风水书中，也没有见过用它来调整的方法，案例，讲述。只是一种类似过年贴对联的风俗讲究，和风水一点点相关没有。那原来古法的风水调整法，都非常简单，而且都用一些家中常用东西，比如五谷，甚至中药。 而后来风水在70年开开始，，的大师要混饭吃，渐渐发展出了新调理的方法，其实还是借助金木水火土，五行的方法来调整。就是弄出来很多东西，让你调整风水要买东西。否则他没有饭吃了。这就发展成现在的这种情况了。如果我想赚你钱，那么我就让你买点东西了，你有钱，我就让你买点金，银大件，没有多少，就买点铜器，五帝的，总之我要赚钱。这就是风水界秘而不宣的秘密，和魔术界也不能对外公开手法一样，因为大家都要吃饭。 当然，你说这么有效么，当然也有效，只是我真心为你调的时候，你根本不用花钱，取一些自然界的东西，我一样为你调了，而且效果更好，因为这种东西为先天五行的东西，五帝钱有用么？当然也有用，因为铜为金，而金为煞气，可以辟邪。又为金可以化土煞，（比如常见的五黄煞）又金会克木，所以可以制蜈蚣煞，形体不端煞，可以制尖角对冲煞。应用的范围比较广，再者吧，因为说白了，便宜。就普及开了。而且“一串”的线条状的东西可以调节某些不良的气场。 那么，你明白了么，风水的调整在乎五行，并不在乎他是不是那个皇帝的钱这种扯淡说法。所以更无从谈起什么什么真的假的，何况市面上根本不见真的。你指望十几块钱买全一套可以有收藏价值的古币么？至于，这东西，我实话告诉你，风水物品就根本不存在什么不的扯淡说法。 当然了，如果通过特殊的方法，时间，用特殊的时空为这个东西赋予一种特殊的五行场，（其实说白了，就是你们看过神话中的祭练法宝的方法，让其具备一种能量），这种东西也不叫，而且我认为基本上不是那些口口声声说自己给五帝钱的人所能会的东西。因为你想弄这个，起码自己通晓奇门，壬法，阵法，择吉，还要具备道法修持。淘宝上的卖家，没几个做得到的。懂数术的不会道法，懂道法的不会数术，而这又必须二者合一。就淘宝真懂数术的也没有几个。一只手就数的过来，懂道法的更少。
五帝钱不适合什么人 五帝钱没有人群之分，所有人都可以用五帝钱。包括小孩，都可以使用五帝钱。
五帝钱的用法也非常多：
摆放金库或收款机内，可增进财富；五帝钱安神明炉内，可辟邪兼旺家运、财运；女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。 犯太岁者可用五帝钱来辟邪挡灾。
不管是你还是你的家人朋友，都可以使用。
风水，五帝钱怎么用啊 有效果的，五帝钱被穿的假了哦，其实只要是这五个定代的就都好，没有说非要五个不同的人的，你的铜钱是古钱的话是最好的，不是古钱就次之，注意一定要铜的，别上当了，是必须的！
墓里出土的五帝钱能用于风水吗 墓里出土的五帝钱能用于风水吗？――从严格意义上来讲，风水在绝大多数情况下，是要用最新、没有人使用过第一次的全新物品进行风水活动，寓意全新鲜活有生命力。风水一般不用过时陈旧之物，死人堆里捡出来的物品，只要不弄出不愉快的事就算是不幸中的万幸了，指望还能有更特别的风水效果，只能认为是经“梦幻”到再“梦幻”。在没有其它更新物品替代的情况下，墓地里出土的五帝钱经过严格用消毒液体侵泡和消毒处理，可以用于风水上的某种运用，但最好不用。命学中的名言是：“生尚可以再生，死不可以复死，既死亦非为鬼，逢生又不成人。”内中隐寓含义极深。
风水先生说五帝钱挂真假都一样,是真的吗 我可负责任的告诉你假的根本无用。在风水中起不了半毫作用。
自古以来，国人认为古钱具有风水的功能，尤其是建立了丰功伟业的帝王，他们在位期间所铸造的古钱就汇聚了更多天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财气。大小五帝钱正是具备了天、地、神的强大威力，被民间广泛认可。
小五帝钱一般是指清代五帝钱，是清朝最兴盛的五位帝王(顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆)在位期间所铸造的古钱。这五位帝王相继在位180年，是清朝最辉煌的时期，在位期间国势强盛，出现了历史上著名的康乾盛世。
中国古代民间一直有用古钱币的习俗。史载，将方孔通宝钱不拘大小，以红线悬于颈间，取铜钱历经万人手之实，汇集百家之阳气，可抵御邪祟鬼魂。
五帝钱具有古钱所有的功用，避灾、保佑、祈福等。但与普通古钱相比，不论是大五帝钱还是小五帝钱，它们更多汇聚了华夏大地之灵气、中华民族之灵气、真命天子之灵气、传承百家之灵气。
五帝钱的摆放风水图 网友好运天使咨询：请问教授，朋友送给我一串五帝铜钱，但不知道这有哪些风水上的用途，想请您百忙中为我解答这方面的知识，谢谢您！关于五帝铜钱的使用等，潘教授在前面已有过介绍，今天就再详细讲解一下这方面的知识，供大家参考。 提到五帝钱，也会想到六帝钱。五帝铜钱是指在清朝时代流通的顺治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉庆帝时的古钱;而六铜钱指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光六个皇帝时流通的铜钱。各自在风水中都有非同寻常的功效，但因为六帝铜钱，取六数为六白乾属金，五黄、二黑煞属土，以土生金泄气化煞，应专属专用，而五帝铜钱则更为常用。原因五个皇帝是位于清朝时代较为兴旺之时代，经过这五个时代而流传下来的五帝钱，集天、地、人于一气，故有一定的能量，因此具有旺财、化煞、镇宅、防小人的作用。 五帝铜钱，五行属金，吸收气场的力量比金银都好，因此，五帝铜钱具有极强的化解煞气的作用;铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的皇帝年号代表人，这样天、地、人三才具备，因而具有一定的能量。 在前面关于家居风水的文章中潘教授介绍过把五帝钱放在大门前脚垫底下，可挡门冲煞，如大门对厨房门、或大门对房门等情况都属于门冲煞，除在门上挂珠帘外，再配合使用真五帝铜钱，化煞效果会更好。还有路冲、尖角煞、反弓煞、开口煞等凶煞，都可以用其做些相应的化解来减少煞气。 如家中大门对上下楼梯、电梯等，会产生煞气，除了不利家人健康，还容易使家宅难留住财，会时常有破财的情况发生，这时也可以安放五帝铜钱来化解之。 如果是办公室里，可以将真五帝铜钱放在自己常用的抽屉里来化解不利，防止被小人和是非打扰，或者也可随身携带，来提升自己的运气，有助增加偏财运。 对于经商的人，将五帝钱摆放在保险柜内、钱柜或收款机内，可化煞纳气、增加财运。 也可以讲五帝钱摆放或悬挂于家中的客厅内，或有煞气的方位，也可安放于自己的爱车内，都可以化煞、旺运、利健康、保平安。 还有一种用法是，如把五帝钱按照顺序依次排列在自家的大门口会具有很强的招财、旺财、防止邪恶煞气入室之作用。 很多人在潘教授这里请购真五帝铜钱的时候，都会咨询以下两个问题，相信大家可能也会有这样的疑问。 （一）五帝铜钱一定要是真的才能起到效果吗？五帝铜钱本身有一定的特殊性，不比其他风水宝物，所以最好是真的五帝铜钱才会有奇效。如果不是真五帝铜钱，那想用这去化煞、辟邪、招财保平安等效果不会很理想，如使用不当可能还会对自己不利，而用真五帝钱也是对神灵的尊敬，所以还是谨慎为好。 （二）五帝铜钱需要吗？关于这点，有的观点是认为五帝铜钱不需要，但这里认为如果是真五帝铜钱，那就需要为好，因为五帝钱是顺治、康熙、雍正、乾隆及嘉庆五个清朝年代流通的古钱，经过几百年的展转留传，这会吸收很多的气场能量，其中会包括一些不良的凶气场，会对使用者有影响。为了使大家更好的理解，举个例子，一个生病的人使用杯子喝水，而另一个没有生病的人也使用同一个杯子喝水，如果杯子经过洗刷或消毒，可能就不会出现问题，但如果没有洗过杯子，结果会是怎样，不用多说，也应该知道了。只要仔细思考，大家也会明白这其中的道理，而的目的就是消除负面能量，使其作用发挥到最大。所以应该经过、净化后，才会有更好的化煞之效。
为什么五帝钱在风水中这么重要 一个皇帝管不好事，用五个皇帝一定可以管好事，鬼也爱钱，有五个皇帝的钱，鬼应应该要退，这就是中国道家，法术创立的人们的基本路！
风水的定论是：圣贤之书，神钦鬼伏。红旗，一切妖魔鬼怪畏服、惧怕。
如不放心，如下内容很有效，也很管用，可用，不会产生误解，不会被授以把柄，不要求助任何人，任何时候都可以自 *** 作完成。
风水的重要论点是：“全部是文盲，不可能有贵人，有贵人也是虚假不真；也不可能有风水，有风水也会变废”；人类至所以是人类，主要是会用知识填充大脑。
本人是学风水，也间或替人做过风水。从少年时代开始，即在外闯荡，也知道一定的邪术，也研究过一定的邪法，但本人从来也不信邪术，觉得那些下三烂的东西用处极其有限。几十年来本人只信一样东西――书。本人家里有一些书，是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书，可避百煞，可压百邪”。“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。关于改变风水的其它物品和方法，就是有效，应都是捕风捉影，牵强附会。本人想信的书能旺财、改运，是经过事实证明，而且是有直接能说明问题的事例和事实依据。
想要旺财、避煞、解邪，建议买一些书存放家中，必有好处，胜于任何风水布局，胜于任何旺财、、捉鬼、、镇宅。如下书最好：1、工具书。2、教科书。3、科技、科普书。4、名人名著。
风水的化解，其它化解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。红旗，就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。红解百煞，五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深的含义还是化煞作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位使用有红色。
关于红色的化煞、避邪作用，渊于自然界的动物启示：牛就忌讳红色，西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这征，克制牛的蛮力。天上飞的老鹰，就最忌讳红色，农村就有人家利用这征，设置红色标志，克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳、敏感，“杀鸡敬猴”，猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥，具有攻击性。野外许多动物，都有避忌红色的特征，对红色敏感避忌，狮群就忌讳红色。动物忌讳红色根源又是畏惧“火”。
红旗的作用：如果对风水不放心，认为不妥，可以在家门口和家中适当墙壁位置，展开、贴挂一面大小适中的五星红旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家中挂红旗，一样具有化煞解灾的作用，不会被质疑，就是被质疑，理由正当。1、红旗，成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望，而且是实实在在的希望。挂一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。红旗飘飘，幸福随到。4、五心团聚，心无牵挂。正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度，大小适中，定制或自制五星红旗，展开贴挂墙壁，象一幅美丽的画卷。红旗与国家同命运，与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前，胜于任何。
五色线五色布五颗针是什么意思
保安康。
中国传统文化中，端午节孩子们会栓五色丝线以保安康，而象征五方五行的五种颜色青、红、白、黑、黄被视为吉祥色。
五色线指的是黄、红、青、黑、白五种颜色组成的线。五色线又叫五彩线，是我国古人过端午节的重要习俗之一，当时的古人纷纷在端午节戴上五色丝线用来辟邪、带来好运。
五色线是什么?五色线简介
五色线是什么？五色线简介
五色线，以五色「青、黄、赤、白、黑」之细丝揉成的线缕。中国二千年来端午节民间习俗常见百姓系五色线，以避瘟，保健康平安，历来又称五色缕、五彩缕、朱索、百索、色綖、长命缕、续命缕、辟兵绍，甚多异名。在佛教传统，特别是诸多密续经典中，或称五色綖、五色缕、五色绳、五色丝、金刚线等，必须经过法师修持密法，以加持后，别具治病、吉祥平安之法物。
中国民间习俗百姓以五色线系绕手臂，由来已久。东汉应劭曾撰《风俗通义》（约西元189——220年之间），即提及：「五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。」究名称而言，大抵分为两类，一，从色彩而言，称之朱索、彩丝、五色缕、五彩丝等；二，从功用上称谓，为长命缕、续命缕、百索，或避兵灾瘟疫，又称辟兵缯。「朱索」非单一条线，是由多色丝缕编结而成，故又名「百索」。
五色线的特征，主要由五种颜色的细线和编结而成之「索」。五色「黄、青、白、黑、红」，代表中国五行之概念——土、木、金、水、火；以及「五方」，中央、东、西、北、南，故民间信其具有驱逐八方瘟病、四季邪气，避五毒侵害之效，又别名「五色丝」、「五色缕」。随着各地习俗不断展衍发展，朱索由避毒，演变成应节之装饰物品，又称「彩绦」、「彩丝」等。从宋词中可知，此避邪之物，成为饰品和象征情爱合欢之物，又称「同心百索」，中国有些地方从端午佩戴延长到七夕，演变为「女儿节」戴石榴花佩五彩丝线。南北风俗不同，北方常称合欢索或同心缕，但南方常为避恶祈福，盛行长命缕、续命缕之名。
至今大陆各地，端午节系五色缕的习俗未改，但名称各地有异，华北人将五色绒，系于手足项颈，为长命缕。安徽妇女系五彩丝于臂，以驱疫。江浙地区小童系于臂，称为健线。山东人系彩缕于孩童臂上，称长命线。陕西小孩于项、腕，系上百索，以避毒虫刺螫。民间也有以五彩缕系于婴孩手足，名长命线。归纳上述，或可总称「端午索」，多意在避邪驱毒、期望平安吉祥。但随着文明演进，多已成为装饰物，或情人互表情意的信物，或祝福长寿吉祥之物。
汉地流行五色线的民俗，也深受唐代以后佛教密法的流传影响。自魏晋以降，中国开始译出大量密教典籍，又称其为「金刚线」，其特征为「呪索」，经佛教修法加持，将上好的线缕编结成「索」，一咒一索，用以离诸障碍、邪祟干扰等等。
唐密的根本经典《大毗卢遮那成佛经疏》，详载「金刚线法」的修持方式，「凡作綖，当择上好细具缕，香水洗之，极令清净，令洁净童女右合之，合五色缕。当用五如来真言各持一色，然后以成辨诸事真言总加持之。」其五色，别称「五如来色」，白、赤、黄、青、黑，分别由大日如来、宝幢佛、花开敷佛、无量寿佛、鼓音佛的真言所加持。五色又代表如来的五种智慧——信、进、念、定、慧五法，即信心、精进、正念、禅定、智慧。此法须经法师修法亲自将线绳打成三结，作金刚结，系于法师自身左臂，也帮入坛城受法的弟子系于臂上，以加持弟子离诸障碍，增长五种善根。
唐代传译出诸多观世音菩萨和大悲咒的相关经典，如《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，大悲咒信仰的流行也促进了民间使用五色线。经文提及：「观世音菩萨，…诵此呪五遍，取五色线作索，呪二十一遍，结作二十一结，系项。」可离一切障难。另外，广泛在汉地持诵的《药师经》也提及五色线，可消灾解厄，「有疾厄求得度脱者，亦应读诵此经，以五色缕，结我名字，得如愿已，然后解结。」随者密法不断普及民间，此类法物也逐渐中国人吸收使用，人们多配戴以添吉祥、保健康平安。
除了中国人、佛教徒有系色线的习俗之外，反观印度的《摩奴法论》，约于西元前2世纪到西元3世纪左右集结而成，也记载了婆罗门教徒使用「圣线」的礼仪；其教徒约于八岁时，由印度的祭司（II：44）「至于戴在肩上的、三股合一而往右搓的圣线，婆罗门的应该是棉线制的，刹帝利的应该是麻线制的，吠舍的应该是毛线制的。」（II：63）「右手在上时，再生人被称为乌波维丁（upavītin，用左肩带圣线者）；左手在上时，称为波拉基拿维丁（praācīnāvītin，即右肩带圣线者），用颈项穿戴时，称为尼维丁（nivītin，顶戴圣线者）。
近年藏传佛教道场林立，法会上常见仁波切给予弟子五色线以加持保护，或者于特定密法修持时使用，将五色线系于法器之上。更常见于与大众结缘，作保平安、增吉祥、治愈疾病、避难之用，故俗称护身线，也常见信众颈、臂或腕上系着五色线。
五色线是哪5种颜色?
东方青龙属木是绿色，南方朱雀属火是红色，西方玄武属金是白色，北方玄武属水是黑色，中央腾蛇勾陈属土是黄色。五色五行天干地支，六兽是一回事。所以五色就是 绿 红 白 黑 黄，五色线就是这五个颜色的线
端午节,给孩子栓的七彩线的作用?
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。在七月七那天丢在屋顶，喜鹊会把那七彩线叼去到天河上搭个七彩桥，这样牛郎就和织女相会了。
北京风水大师秦阳明老师，精通周易八卦，风水命里，起名改名等，如需帮助直接联系秦阳明老师微信即可。
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