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导读：
风水大师秦阳明简介
秦阳明，祖籍北京，周易世家，台湾皇极道家风水传承人，中国易经文化十大领军人物，中国易经理事会常务会长、中国风水文化研究院河北分院副院长、中国周易文化传承人、国际著名堪舆学家，凤凰卫视娱乐频道首席命理点评专家、（新浪、腾讯、优酷星座命理节目特约点评专家），众多企业和影视公司的风水策划及顾问。
此外，他还是中国首位风水大师首次参演风水悬疑类电影《致命觉醒》、《黑狱逃杀》、《侦探秦先生》等多部作品，《侦探秦先生2》现已杀青。
唐卡财神应该挂家里什么地方
客厅啊
客厅又名财源。
看你们家客厅和正门的角度来决定的。一般是左四十五度的地方。
一般这些最好不要乱挂。
扎基拉姆和本命佛谁厉害
各有特色，看你是用来干嘛的。
扎基寺内的女神藏族同胞尊称为“扎基拉姆”，但她是汉地的女子，她不但可以求财，而且还可以求子、求平安、求病愈等等，有求于“扎基拉姆”女神的人，她都会大显神通，帮他们实现心中的愿望。不同的佛菩萨有不同的寓意，主要根据心中所求来请，比如求平安吉祥、财运、健康、智慧、庇护镇宅等。
唐卡适宜摆放在玄关处，可以更好地起到镇宅避邪祈福的作用。佛像类的唐卡比较适宜摆放在客厅，书房等处，观礼供奉易用
黄财神和扎基拉姆都是藏地的财神，但是二者有什么区别或者说各自适合什么样的人佩戴呢？这篇文章就简单做一下对比，仅代表个人观点。
（一）黄财神
黄财神，藏文叫做“诺拉”，翻译成汉文叫做“财神”。 藏名叫作“占巴拉色波”或“藏色”，他的色肤是黄色，故称为黄财神，是密教之护法神只，诸财神之首,黄财神为藏地各大教派奉持的五色财神之一。
唐卡黄财神的外形是身体是金黄色，头上戴着皇冠，头顶上有发髻，还有嘴角有两撇胡须，下部还有一周短胡须。身体裸露，下身穿着裙子、两腿弯曲，坐在莲花座上。黄财神的右手持饰有摩尼宝的布匝布拉果（形似桃子），象征有了布施的因，才会得到财富的果实。左手抱一只吐宝鼠，嘴里含着象征着财富的宝珠。右脚踏一只白色海螺，这象征着他能入海取宝。
黄财神主正财或者说能帮助人们提升自己的事业，无论是工作职务上的提升或者自己经营公司都可以恭请。
佛教财神是谁
问题一：佛教中的财神是谁？ 佛教财神大致有如下三种：
1 汉传佛教中有伽蓝菩萨关公，我们称为武财神。（深圳弘法寺里面有个伽蓝殿，就是供奉的武财神关公）
2. 佛教四大天王之中，有一位多闻天王，掌管天下财宝。是佛教中的财神。四会市六祖寺有个财神殿，供奉的就是这位多闻天王。
3.藏传佛教中，有五路财神――黄财神、白财神、绿财神、红财神、黑财神。
问题二：财神是属于哪个佛教派系吗 不是。
财神是道教的。
财神是道教俗神。中国民间供奉的招财进宝之神。相传姓赵名公明，又称赵公元帅、赵玄坛。在《真诰》中赵公明为五方诸神之一，即阴间之神。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。民间亦有分文、武财神的，武财神即赵公明，文财神传为春秋战国之范蠡。另有以关帝为财神的，多为合伙经商者所祀。
但唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等，皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）。直至元代成书明代略有增纂的《道藏・搜神记》和《三教搜神大全》始称之为财神。《三教搜神大全》卷三云：赵元帅，姓赵讳公明，钟（终）南山人也。自秦时避世山中，精修至道。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。
问题三：像灶神，财神都是佛教还是道教？ 这些准确的算道教的神仙。要是到佛教里，他们只会说神仙都是佛、菩萨的护法。真正的信仰一定是专一的。至于封神榜那个小说结构不要当真，基本都是杜撰的。《三字经》《孝经》这其实是儒家范畴。道教思想是出世入世两方面的，先修人道，后修仙道。佛教讲心性修学，一切由心生。道教修行讲究性命双修，好比灯芯和灯油，再有一定要积攒内功外行。佛教那西方极乐世界那里是阿弥陀佛做教主，观世音、大势至做接班人的。管我们这世界叫南瞻部洲或者阎浮世界，释迦牟尼佛是教主，后八百八十万年弥勒菩萨从兜率宫下来成佛，开启龙华三会。到处虚空法界都有佛菩萨。可说到底都是人修心成的圣人，教化大众。道教这以“道”为根本信仰对象，皈依道经师三宝。经典分为三洞四辅是二类。
问题四：佛教有财神吗? 佛教中也有财神： 1 汉传佛教中有伽蓝菩萨关公，我们称为武财神。 2. 佛教四大天王之中，有一位多闻天王，掌管天下财宝。是佛教中的财神。六祖寺有个财神殿，供奉的就是这位多闻天王。 3.藏传佛教中，有五路财神――黄财神、白财神、绿财神、红财神、黑财神。
问题五：财神是属于佛教的人物还是道教，还是传说中的人物？ 主管财源的神明分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。佛教里也有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心耽，还推出了网络财神和电子财神等。目前，我国民众供奉的财神主要有五位，分别是：范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、比干、赵公明。
问题六：王母娘娘 财神属于佛教还是属于道教 王母又称西王母又称金母，是正宗的道教大神；财神分为文武，文财神比干武财神赵公明，都是道教神仙！
问题七：谁是佛教中非常的财神 就内地与 *** 而言，我知道的财神有六尊，都是护法神，一是四大天王之一的北方多闻天王，又叫财宝天王；二是五色财神中的五位，分别是绿财神、黄财神、红财神、黑财神、白财神。（还有内地供奉的关羽也被称为武财神，不在这之列。）从受信众欢迎的程度来说，第一当数财宝天王，然后是黄财神、白财神。
多闻天王是古代印度中的天神俱毗罗，因此又叫毗沙门天王，直译为“多闻天王”，“多闻”比喻福、德闻于四方。多闻天王别名施财天，意思是财富的赠予者。多闻天王镇守北方财宝库，可化成八尊骑马形象，在唐卡中被称为八骏财神。
问题八：佛教财神 尊胜佛母：也称佛顶尊胜佛母，密号除魔金刚，她能使五谷丰熟，使众生增长财宝，得种种福德和充足的财源，还能够净化修行者的罪业。
莲师财神：莲花生大师是藏传佛教密宗的始祖，为了让众生摆脱灾难和贫穷，积聚福德资粮，最终摆脱轮回，而化现为莲师财神。他是一切财神的总汇，可称为财神中的财神王。
绿度母：绿度母是二十一度母之主尊，观世音菩萨的化身，也是藏密中最美丽的女神。她能增长福德，成就富贵，是信众丰财自在，凡有求财宝者都能遂愿，是藏密中最易相应的本尊。
财源天母：财源天母又称财续天母、持世天母、雨宝菩萨等，是藏传佛教重要的女性财神，专司世间的财富，为五姓财神的佛母，能为众生带来财富与珍宝。
财宝天王毗沙门：毗沙门，即北方多闻天王，是藏传佛教中最受欢迎的财神，著名的财宝天王，能赐予信众无尽的资财。他既持护佛法，又专门管理天上的财库，因此也称为“财神护法”。
吉祥天母：吉祥天母也叫吉祥天或吉祥天女，旧称功德天。她是藏传佛教中极重要的女性护法神，因为吉祥天母象征幸运和财富，所以又被称为财富女神。她主施福德，能满足众生所需的资财，是众生得到快乐。
五姓财神之黄财神：五姓财神称五姓藏巴拉，包括白财神、黄财神、红财神、绿财神、黑财神，是五方佛各部主所化现出来的。黄财神是五姓财神之首，主司财富，能使一切众生脱与贫困，财源广进。
白玛哈嘎拉：白玛哈嘎拉由大黑天转化而来，是藏传香巴噶举与萨迦派的财神及智慧护法，他能为众生带来财富且不像一般世间财神护法一样产生障碍。大黑天是 *** 密宗护法神之首。白玛哈嘎拉则是大黑天所有变形中最受欢迎的财神护法。
问题九：财神爷是 仙家还是 佛家 属于仙家，可是佛与仙家也是同盟。。= - =
问题十：财神是佛教还是道教 财神属于道教还是佛教 财神信仰本来属于民间文化信仰，但是佛教和道教发展过程中都相应的吸收了传统民间文化的元素，所以财神信仰来源于民间信仰，现在成了佛道都有了。一般流行比较广泛的财神分为文财神和武财神两种：文财神又有比干和范蠡两位，其中比干被道教采纳，另外道教还有的把赐福天官也当成文财神的；武财神又有关公和赵公明两位，其中赵公明被道教采纳，关公则是佛道两教都有。财神信仰其实不用严格区分佛道，只要我们自己诚心就行了，喜欢哪一位财神就看个人的缘分了。
五路财神的寓意和象征
五路财神的寓意和象征人们对新一年辟邪除灾、祈福纳祥的美好愿望。
五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。在接财神之前，大家有必要先认识下，各路掌管财富的财神爷都有谁。只有接对财神，才能将财运接回家。
五路财神是人们生活之中比较常见的，因为一般是指古代信仰的五大财神，分别是东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴荣、北路财神赵公明、中路财神王亥。拜五路财神就是收尽东南西北中五方之财的意思，每年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎新纳福的美好期待。
五路财神的分类：
1、文财神掌管东路财，根据《封神演义》来做出了解的话，比干是被狐狸精妲己陷害挖心而死。姜太公认为比干才华出众，所以封比干为文曲星君，后来百姓认为比干无心才公平，所以被百姓奉为文财神，在民间掌管东路财源。
2、关羽掌管西路财源，关羽，也被人们称为是关公。三国时期蜀汉五虎将之一。在明清时期晋商称霸天下，他们经常互帮互助共同发财，晋商们也需要一个聚会的地方，由于关羽是山西的名人，所以全国各地的晋商在不同地区都建了一座关帝庙，全国百姓也跟风到关帝庙上香许愿，久而久之关羽被百姓奉为财神。
3、柴王爷掌管南路财源，五代后周世宗皇帝柴荣，也是其中的一个财神爷，得道后被封为天财星君。柴荣继承皇位后爱民如子，从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神，同时也是矿工、窑工、建筑工、的保护神。
4、武财神掌管北路财源，在魏晋南北朝的时候就有关于赵公明的神话传说，但那时候他的职责并不是掌管人间财运，而是五方瘟神之一。
5、中斌财神掌管中路财源，王亥，夏朝商国的第七任君主大概就是他，王亥开辟了中国商业的先河，因此被人们称为"华商始祖"、"中斌财神"。王亥老祖被道教封为掌管中路财源的神明。
“财神爷”的寓意是什么?
财源滚滚之类的啊
扎基拉姆和黄财神哪位
黄财神和扎基拉姆都是藏地的财神，但是二者有什么区别或者说各自适合什么样的人佩戴呢？这篇文章就简单做一下对比，仅代表个人观点。
（一）黄财神
黄财神，藏文叫做“诺拉”，翻译成汉文叫做“财神”。 藏名叫作“占巴拉色波”或“藏色”，他的色肤是黄色，故称为黄财神，是密教之护法神只，诸财神之首,黄财神为藏地各大教派奉持的五色财神之一。
唐卡黄财神的外形是身体是金黄色，头上戴着皇冠，头顶上有发髻，还有嘴角有两撇胡须，下部还有一周短胡须。身体裸露，下身穿着裙子、两腿弯曲，坐在莲花座上。黄财神的右手持饰有摩尼宝的布匝布拉果（形似桃子），象征有了布施的因，才会得到财富的果实。左手抱一只吐宝鼠，嘴里含着象征着财富的宝珠。右脚踏一只白色海螺，这象征着他能入海取宝。
黄财神主正财或者说能帮助人们提升自己的事业，无论是工作职务上的提升或者自己经营公司都可以恭请。
（二）扎基拉姆
扎基拉姆为藏传佛教格鲁派色拉寺的不共护法。被供奉在色拉寺的属寺扎基寺中。相传在很久以前，色拉寺切扎仓一位高僧去五台山朝佛。同时在京城皇宫里的一位美丽的妃子被毒死于宫廷斗争中，她的灵魂始终盘旋在皇宫久久不去，一心想要复仇，整个皇宫惶恐不安，乾隆皇帝得知高僧到了五台山，亲自前去迎请。当高僧来到皇宫，发现了妃子的魂魄在宫盘旋哭泣。高僧入定与女子交谈，得知她生前种种。便将事情经过告知皇帝，皇帝严惩了罪犯，并请高僧为她念经超度，之后高僧准备离开，可在归途中发现那妃子的魂魄一直跟随，并表明归依之愿！茫茫雪域，路途艰辛，却不改初衷！大师慈悲，被其感动，便同意带她回拉萨。当见到色拉寺金顶时，大师突道女子不能进寺，只能留在扎基，可为你在此建一处所，接受当地百姓供养。女子点头称谢。于是女子就留在了“扎基”，大师回到色拉寺，将一路经历告知切扎仓长老，长老听后夸赞大师，并且同意为这位汉地女子修建一所小庙宇，塑造这位女子的塑像，举行隆重的“伏魔”仪式，为她取名“扎基拉姆”。
扎基拉姆本身并不是财神，据说最初这个寺庙是专门为外来人求平安而设，但外来人中大多又是生意人，在扎基寺敬神后特别灵念。于是，这里逐渐成为了大家所称的财神庙。扎基拉姆也就成为了大家心目中的财神。
扎基拉姆更适合做小生意或者生意刚刚起步的人恭请。因为扎基拉姆的慈悲让她见不得人们受苦，她希望所有的人都能够过上好日子。所以正在做小生意或者生意刚刚起步的师兄们可以恭请扎基拉姆。
发布于 2024-06-25 10:29
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