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导读:
风水大师秦阳明简介
秦阳明,祖籍北京,周易世家,台湾皇极道家风水传承人,中国易经文化十大领军人物,中国易经理事会常务会长、中国风水文化研究院河北分院副院长、中国周易文化传承人、国际著名堪舆学家,凤凰卫视娱乐频道首席命理点评专家、(新浪、腾讯、优酷星座命理节目特约点评专家),众多企业和影视公司的风水策划及顾问。
此外,他还是中国首位风水大师首次参演风水悬疑类电影《致命觉醒》、《黑狱逃杀》、《侦探秦先生》等多部作品,《侦探秦先生2》现已杀青。

称骨算命 准吗?
绝对不准确,好多伟大的人物称骨都很低,但事实确命运很好,很矛盾的
称骨算命 准吗?
绝对不准确,好多伟大的人物称骨都很低,但事实确命运很好,很矛盾的

称骨算命术到底准不准?
在古代,民间流行着一种称命术,据说是命理名家所创立。不过,这种说法,也没有得到学界支援。也有人说是邵雍所撰,具体为谁人所作,不得而知。
不过,本人倒是认为,邵雍所撰,还说的过去。大家知道,的命理认识,大多比较辩证,不会搞个僵硬的模式;邵雍一生致力易数量化,倒也说的过去。不过,这类方技小术,也可能邵雍这样巅峰级的人物,不会放在眼里;极有可能为他的门徒所为。
这种命术,就是用你出生的生年与阴历月分、日数、时辰四个因素,分别予以量化,最后加总,确定出命的斤两。就像把人放在一个天枰上称出重量。故此,人们称为“称命术”。
我知道,凡是喜欢八字命理的人,大多看过此书。不过,民间流传下来,大致有两种版本。一种是分男女的称命术,一种是不分男女的称命术。无论哪种,大抵都将生动的八字,浓缩成几句话,而这些话,大体可以抓住你命中的特点,甚至本质特点。不过,就此论命,还是力不从心。任何人都不能轻视它,但也无法就此推崇它。
大家知道,四柱八字中,对于命理影响力最大的就是地支。地支的数、理、像对人生命运有着至关重要的影响。而称命术,正是看重这种影响,将其量化。其结果就是:八字重的人,大多属于天资好,具有福禄;或者出生在福禄之家,一生之中福禄丰盈;而八字轻的人,或者出身贫寒,或者缺乏社会地位低,或者福薄禄少。
不过,这种揭示,也有其致命的缺陷。
一来,八字论命,重在干支组合;八字论命离不开天干地支,天干与地支相互影响,互为作用;没有离开天干的地支,同时,也没有离开地支的天干。虽然地支力量更大,但究其表现力来看,主要还是天干。决定一个人的福禄、事业、地位,主要还是天干。而称命术,虽然思维方式,与看重地支相对吻合,但也正好忽略了天干,同时,月日以数代替地支,无法体现出干支组合模式,自然更忽略了天干与地支之间的互动关系。
二来,八字论命,重在辩证;辩证思维,肯定是思维之中的最进阶形式;自然得抛弃僵硬与固化。称命术将变化精彩的人生,分为五十一种,无论怎么说,都是一种至为简单的描述。同时,八字中的辩证,主要通过,阴阳、五行消长变迁,干支之间的生克制化而实现。而称命术也正好忽略了这种生动的辩证思维。
三来,八字论命,亦论运势;命是一个人的起点,运是一个人的发展轨迹。虽然,这种轨迹,亦为命理赋予。不过,依然要命、运结合,整体考察,才能决定一个人的最终成就,祸福、寿夭、吉凶,两者无法分离。基于以上原因,八字命重的人,也就不一定就是命好;而八字命轻的人,也就不一定命差。比如:以出生在2000年10月10日10点的人和出生在2007年7月7日8点的人为例。
前者,八字为庚辰年称命为1两二钱;九月,1两八钱;十三日的八钱,巳时的一两6钱,共计为五两四钱。后者,丁亥年称命为1两六钱,五月为五钱,二十三日为八钱,辰时的八钱,总计为三两八钱。
前者的批文为:“此命推来后且清,诗书满腹看功成;丰衣足食自然稳,正是人间有福人”。后者的批文为:“一生骨肉最清高,早入学门姓名标;待看年将三十六,蓝衣脱去换红袍”。
这两者的批文进行比较,两人同样是读书人,不同的是前者出生富裕,衣食无虞;后者出身一般,但是,后者36岁以后,就能摆脱平民,而成为官员。谁好谁不好,无法就此下结论。
其实,在实践中,如果后者,虽然出生贫寒,只要一直奋发图强,做到厚积薄发;36岁之后成为官员,能够大展宏图,未必不是好命。而前者,如果安于现状,沉湎于享乐,懒惰挥霍,无德无功;即使先天条件好,也可能败家破业,而变得一贫如洗。虽然终其一生属于享乐,但福禄耗尽,晚景孤苦,也就未必算的上什么好命。
最后,八字也好,称命也罢,这些都只是一个人的先天命相的揭示,乃为一个人的先天业力所致。一个人真正有福的人,紧要的还是后天的努力。只要自己持续消减罪业,增持善业,累积福德,自然就能改变命运。

称骨算命法准吗
相信很多人都知道称骨算命歌,据说是唐朝的袁天罡先师发明的。但是也有很多人认为,这种算命方法并不是太准确,甚至怀疑他的来源。
说到称骨算命歌其实很简单,一般人照着里面的表对照,然后将年、月、日、时得出的重量加在一起,有几两几钱,然后对著称骨歌相应重量下面的内容,就可以得出一个人八字的命运概括。比如下面这个“七两”和“七两一钱”,几乎是最重的命了,内容好得很。
假如一定要我说,这个歌诀现在来看肯定是不正确的。至于,袁先师当时发明下来时准不准,那不得而知,况且,也没有足够的史实说明就是他发明的。即使是,当时准,那说不定这个称骨歌运用之前在有一定条件的,而传到如今,这些条件已经忽略不见了。例如,借用八字算命中的一句话“食伤生财,富贵自天排”,这句话就连累或误导过非常多人。大家都认为一个八字只要是食伤生财,这命一定富贵。这样理解,肯定大错特错,由于事实上这句话隐含了一个条件,那就是这个八字要身旺,由于只有身旺,才能承受食伤生财带来的财富。一旦八字身弱,这个断诀就不成立。

称骨算命准吗
大多数人还不知道称骨算命要分男命女命,在断语上男版的和女版的不一样。也许在计算骨重的时候男命女命也不同也说不定。同样的骨重,男命和女命也有明显区别,例如男命骨重三两五:
生平福量不周全,祖业根基觉少传,
营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。
注解:此命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,二十七八,三十来岁末曾交运都说好,三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,祖业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑,寿元五十七,限至六十九,三子送终,寿元八十一,死于十月中。
而女命三两五确实:女子走冰怕冰薄,出行交易受残霜。婚姻周郎休此意,官司口舌须相加。
女命的没有注解,而且看起来也是比较差的命。但是现实中不一定就差。
二、称骨算命不是骨重的都好命
在称骨算命中骨重的都是很好的,特别是超过5两的,比如:六两四钱:此格威权不可当,紫袍金带尘高堂。荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬。但也是不一定的,很多名人的骨重也很轻,比如毛主席的骨重据说才三两多点。
不过总体上称骨算命是准的,在大方向上是准确概括了人的命运,骨重的人比较顺利,福分厚,骨轻的比较磨难,4两以下的就算是轻的了,就像八字轻一样,骨轻的人也体质差,还容易遭遇灵异之事。
三、如何看待称骨算命
称骨算命据说是唐代袁天罡流传下来,也有说法是诸葛亮传下的。但是事实上谁也不能证明称骨算命是何人创立。称骨算命最初可能是一种非常简便,但是又很准确的算命方法,到了现在不准,或者太笼统,应该是在断语上出了问题,或者是计算骨重的方法跟现在流传的不相同。最有可能的是断语不全,所以导致称骨算命算出来模棱两可只能供参考。
称骨算命准吗?
称骨算命说明:出生在夜11-12点,算第二天;闰月上半月算本月,下半月算下月。如闰五月十四,作五月算;闰五月十六,作六月算。
称骨算命法,相传是唐朝周易大师袁天罡先生所创,其法将人的生辰八字,即出生的农历年月日时计算相应的“骨重”,然后根据“称骨”的总值来进行算命。
注:古代的重量单位:1斤=1,=1。
2.1 两 短命非业谓大空,平生灾难事重重;凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。
2.2 两 身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人;劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。
2.3 两 此命推来骨格轻,求谋作事事难成;妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人。
2.4 两 此命推来福禄无,门庭困苦总难荣;六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。
2.5 两 此命推来祖业微,门庭营度似稀奇;六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。

北京风水大师秦阳明老师,精通周易八卦,风水命里,起名改名等,如需帮助直接联系秦阳明老师微信即可。
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