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导读:
风水大师秦阳明简介
秦阳明,祖籍北京,周易世家,台湾皇极道家风水传承人,中国易经文化十大领军人物,中国易经理事会常务会长、中国风水文化研究院河北分院副院长、中国周易文化传承人、国际著名堪舆学家,凤凰卫视娱乐频道首席命理点评专家、(新浪、腾讯、优酷星座命理节目特约点评专家),众多企业和影视公司的风水策划及顾问。
此外,他还是中国首位风水大师首次参演风水悬疑类电影《致命觉醒》、《黑狱逃杀》、《侦探秦先生》等多部作品,《侦探秦先生2》现已杀青。

周易六十四卦第五十六卦 火山旅
卦象在古人的眼中一直都是比较玄妙的,而且我们也都清楚,那就是不少人往往在测命运的时候都会用到其中的一些卦象以及 命 格 。那么在命格学中,周易 六十四卦 第五十六卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。
【旅卦】
旅。小亨,旅贞吉。
象曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑而不留狱。
白话文解释:
旅卦:稍见亨通。贞卜旅行,吉利。
《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为艮,艮为山。山上有火,洞照幽隐,这是旅卦的卦象。君子观此卦象,从而明察刑狱,慎重判决,既不敢滥施刑罚,也不敢延宕滞留。
邵雍河洛理数解卦:
旅途穷困,飘摇不定;小望可成,宏愿难求。
凶:得此卦者,事多变动,如在异乡,小事可成,大事难成,宜谨守常规。
解卦手册:
时运:谨慎防灾,升用在即。
财运:出外经营,不可积货。
家宅:小心火灾;即日成亲。
身体:肝火过旺,性命交关。
【下下卦】:火山旅(旅卦):依义顺时
周易六十四卦第56卦
象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。
这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
事业:正处于创业、发展的阶段,各种困难很多。只要能坚持中正的方针,依正道办事,注意调查,处处小心谨慎,并根据情况的变化,采取应变措施,事业可顺利前进。
经商:市场行情犹如旅途一样,意想不到的情况,会随时发生。因此,首先应采取慎重的原则,不要冒险。但也不应缩手缩脚,尤其不要猜疑。开发市场之前,应进行充分的调查研究。
求名:根据时代的要求,丰富自己的知识和能力,不断提高自己,并且争取得到他人的相助。
外出:很顺利,且经常出行。因此,要时时注意安全。
婚恋:双方的不确定因素较多,如确有感情,可顺其发展,再行确定。婚姻美满。

“火山渐,天山遁”的含义,谢谢
LZ的火山好像是旅卦而不是渐卦吧
火山旅(旅卦)
依义顺时 下下卦
这一卦,下卦“艮”是山,上卦“离”是火,山上烧火,火势蔓延,不停的往前燃烧,就像旅行的人,急着赶路居无定所,所以称作旅卦。
旅:小亨,旅贞吉。
【白话】《旅卦》象征旅行:小心谦顺可以亨通,旅行虽是小事,但能坚守正道必然吉祥。 《象》曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。
【白话】《象辞》说:《旅卦》的卦象是艮(山)下离(火)上,为火势匆匆蔓延之表象,象征行旅之人匆匆赶路;君子观此应谨慎使用刑罚,明断决狱。
天山遁
这是易经六十四卦中的遁卦,上天下山
遁世救世 下下卦
象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。
这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
初六:遁尾,厉。勿用有攸往。
《象》曰:遁尾之厉,不往何灾也? 六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。
《象》曰:执用黄牛,固志也。 九三:系遁,有疾,厉。畜臣妾,吉。
《象》曰:系遁,厉,有疾惫也。畜臣妾,吉,不可大事也。 九四:好遁,君子吉,小人否。
《象》曰:君子好遁,小人否也。 九五:嘉遁,贞吉。
《象》曰:嘉遁,贞吉,以正志也。 上九:肥遁,无不利。
《象》曰:肥遁,无不利,无所疑也。
具体解释是从百度百科复制的,楼主想更详细的了解的话可以去百度百科看看

火山旅卦找丢失物去哪个方位
火山旅卦详解:
时运:谨慎防灾,升用在即。
财运:出外经营,不可积货。
家宅:小心火灾;即日成亲。
身体:肝火过旺,性命交关。
解释:在火山口旅游,十分危险。
特性:一生多外出旅行运,喜欢多变化事物,重效率,享受,亦多桃花运,异性缘浓。兴趣广泛,爱尝试冒险。
运势:诸事变动不定,此时只好坚守信心,多参考他人意见,否则必有凶。
家运:内面不和,是非多,意见不一。家运衰也。
疾病:病情变化不定,宜速就医。
胎孕:多是夜间产。
子女:骨肉无情,不幸之兆。
周转:小数目可,大数目不成。
买卖:多碍难成,或交易不成。
等人:临时变意不会来。
寻人:此人为情所困,意志消沉而远离也,难寻。
失物:尽快去找,应可寻回,失物似在屋舍之外,留意镜子之类物体,可提供线索。
外出:很顺利,且经常出行。因此,要时时注意安全。
考试:很差。
诉讼:宜速战速决,时间一拖则不利。
求事:白费心神。
改行:不利。
开业:开业者不得时机。
56、旅 火山旅 离上艮下
鸟焚其巢之象 乐极生悲之意
编码:101100(宿鸟焚巢,下下卦)
卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳。
推断:求财费力,行人未还,走失无信,找事也难。
大象:火烧山野,火头遍布,所到之处,无一幸免,火头尤如行旅之人,无所定处。
运势:诸事变动不定,此时只好坚守信心,多参考他人意见,否则必有凶。
爱情:呈现不稳定现象,有孤身上路之叹,宜检讨原因。
疾病:病情变化不定,宜速就医。
失物:尽快去找,应可寻回,失物似在屋舍之外,留意镜子之类物体,可提供线索。
诉讼:宜速战速决,时间一拖则不利。
周易卦爻辞原文
旅:小亨,旅贞吉。
初六:旅琐琐,斯其所取灾。
六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。
九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。
九四:旅于处,得其资斧,我心不快。
六五:射雉一矢亡,终以誉命。
上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。 丧牛于易,凶。
周易卦爻辞解文
《旅卦》象征旅行:小心谦顺可以亨通,旅行虽是小事,但能坚守正道必然吉祥。《象》曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。《象辞》说:《旅卦》的卦象是艮(山)下离(火)上,为火势匆匆蔓延之表象,象征行旅之人匆匆赶路;君子观此应谨慎使用刑罚,明断决狱。
初六,旅行之始猥琐不堪,这是自己招来的灾祸。《象》曰:“旅琐琐”,志穷灾也。《象辞》说:“旅行之始猥琐不堪”,是意志穷迫造成的灾祸。
六二,旅客住在旅舍,携带钱财,有童仆照顾,能坚守正道。《象》曰:“得童仆贞”,终无尤也。《象辞》说:“有童仆照顾,能坚守正道”,故不会有过失。
九三,旅途中施舍失火,从而丧失了照顾自己的童仆,失去正道,会出现危险。《象》曰:“旅焚其次”,亦以伤矣;以旅与下,其义丧也。《象辞》说:“旅途中施舍失火”,已经受到损伤;把童仆视为路人,童仆舍其而去,是必然的,合乎道理的。
九四,身处异乡暂为栖身,不能安居,虽然得到路费,但我的心情仍然不愉快。《象》曰:“旅于处”,未得位也;“得其资斧”,心未快也。《象辞》说:“身处异乡暂为栖身,不能安居”,因为毕竟未得到长久安身的地方;“虽然得到路费”,但仍然客居他乡,故此时心中仍不畅快。
六五,射野鸡,丧失一枝箭;但最终获得荣誉和爵命。《象》曰:“终以誉命”,上逮也。《象辞》说:“最终获得荣誉和爵命”,是由于能亲近居高位的尊者。
上九,鸟巢失火被烧掉,行旅之人得高位先喜悦欢笑,后因遭祸事而号啕痛哭;牧人在牧场丢失了牛,有凶险。《象》曰:以旅在上,其义焚也;丧牛于易,终莫之闻也。《象辞》说:“作为旅客却在异乡身居高位,这样必然要遭到焚巢之灾;牧人在牧场丢失了牛,这个,可悲的结局是无可挽回的。
六爻卦象图
卦爻辞注解
《旅》:小通顺,占问旅程是吉利的。
倒数第一阴爻:旅客三心两意,离开他的寓所,因而得祸。
倒数第二阴爻:旅客到了住处,携带钱币,买得一男奴隶,占问吉。
倒数第三阳爻:旅客住的住处被火烧了,失掉了他的男奴隶。占问有危险。
倒数第四阳爻:旅客在住处,找到了他的钱币,心里不快活。
倒数第五阴爻:旅客射野鸡,一箭射中,野鸡带箭飞走,终究得到善射的美名。
最上阳爻:(旅客住处被烧,象)鸟被烧了它的巢,旅客先笑后嚎哭。在敌人那里失去了牛,凶。
卦爻卦辞诗
火山旅
旅程恰似火烧山
颠沛流离自等闲
并济刚柔休倨傲
问求行旅凯歌还
旅卦的互卦是泽风大过 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第56卦旅卦的变卦有六个,分别是: 离为火 (动初爻)、 火风鼎 (动二爻)、 火地晋 (动三爻)、 艮为山 (动四爻)、 天山遁 (动五爻)、 雷山小过 (动上爻)
旅卦的错卦是水泽节 (错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
旅卦的综卦是雷火丰 (综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
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【原文】 旅①:小亨。旅贞吉。
【译文】 旅卦:稍见亨通。贞卜旅行,吉利。
【注释】 ①旅,卦名。本卦为异卦相叠(艮下离上)。上卦为离,离为火;下卦为艮,艮为山。山中燃火,是野居途宿之象,所以卦名曰旅。
【原文】 《彖》曰:旅,“小亨”,柔得中乎外①,而顺乎刚②,止而丽乎明③,是以“小亨,旅贞吉”也。旅之时,义大矣哉。
【译文】 《彖辞》说:旅卦有稍见亨通之义。因为六五阴爻居外卦中位。处于上九阳爻之下,像旅人行中正之道,得到强者的庇护,如高山正直,处在阳光的普照之中,所以卦辞说:“稍见亨通,出行合乎道义,必逢吉祥”。浪迹四海,萍踪飘泊,本是艰难丛杂,因而依义顺时,是出行的首要原则。
【注释】 ①柔得中乎外.此以六五爻象、爻位为据。六五阴爻,为柔,居外卦中位,是谓“得中乎外”。像旅行在外之人,能依正道行事。②顺乎刚,此以上九、六五爻像、爻位为据。上九阳爻,为刚,处于六五阴爻之上,是阴柔顺乎阳刚。像羁旅人依托于强者的庇护。③止而丽乎明,本卦下卦为良,良为山,山有静止之象;上卦为离,离为日,因而说大山静止处于阳光的普照之下。
【原文】 《象》曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留狱①。
【译文】 《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为艮,艮为山。山上有火,洞照幽隐,这是旅卦的卦象。君子观此卦象,从而明察刑狱,慎重判决,既不敢滥施刑罚,也不敢延宕滞留。
【注释】 ①留狱,办案拖拉,滞留案件。
【原文】
初六:旅琐琐①,斯其所②,取灾。
《象》曰:旅琐琐,志穷灾也。
【译文】
初六:旅人三心二意,进退犹豫,最后还是离开住所,结果自遭灾祸。
《象辞》说:旅人三心二意,说明其人四处碰壁,精神疲惫。
【注释】
①旅,商旅。琐琐是**的假借,多疑之谓。《说文》:“*,心疑也。”②斯,毛奇龄《仲氏易》说:“斯,本作分析解,故《说文》以斯为分,《尔雅》以斯为离。”所,处所。斯其所,离开住处。
【原文】
六二:旅即次①,怀其资,得童仆,贞②。
《象》曰:得童仆,贞,终无尤也③。
【译文】
六二:旅人来到市场,带着钱财,买来一男仆,卜问得吉兆。
《象辞》说:买一男仆,卜问得吉兆,看来这笔买卖没有问题。
【注释】
①次,借为肆,市场。旅即次,犹言旅人来到市场。②贞,高亨说:“贞下当有吉字,转写脱去。”此说有理。贞,卜问。古时买仆买妾常卜问。③《象辞》引爻辞,贞下亦应有吉字。尤,过失。
【原文】
九三:旅焚其次①,丧其童仆,贞厉。
《象》曰:旅焚其次,亦以伤矣。以旅与下,其义丧也②。
【译文】
九三:旅人来到着火的市场上,新买的男仆乘乱跑掉。卜问得险兆。
《象辞》说:旅人来到着火的市场,岂不遭受损失。因为旅人带着男仆同往,男仆乘乱跑掉是很自然的。
【注释】
①次,市肆,见前注。②下,当指新买之男仆。义,借为宜。
【原文】
九四:旅于处①,得其资斧②,我心不快。
《象》曰:旅于处,未得位也③。得其资斧,心未快也。
【译文】
九四:旅人回到客居之处,因为赚了不少钱,心中不踏实。
《象辞》说:旅人回到客居之处,这不是恰当的住处。赚了不少钱,恐怕抢劫,自然心中不踏实。
【注释】
①处,犹所,住处。②资斧,钱财。资,资财。斧,仿农具的一种钱币,故名。③未得位也,此以九四爻象、爻位为据。九四阳爻而居阴位,像人所处环境不利。
【原文】
六五:射雉,一矢亡,终以誉命①。
《象》: 终以誉命,上逮也②。
【译文】
六五:射野鸡,一发命中,其人因而博得善时的美名。
《象辞》说:终于博得善射的美名,众口传誉,上面的人也知道了。
【注释】
①誉,赞誉。命,命中,犹言善射。②逮,及。上逮,犹言名声传到上面去了。
【原文】
上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易①。凶。
《象》曰:以旅在上,其义焚也②。“丧牛于易”,终莫之闻也③。
【译文】
上九:鸟儿的巢窠被焚烧,周人的邑落被抢劫,四处流落的周人呵,美好的生活已成往事,悲惨的现实即在眼前,狄人牵着牛羊去,往后的日子怎么过。
《象辞》说:以商旅身分而身登高爵,非分之极,其居室被焚毁是意料之中的事,牛羊在易地被抢劫,也没有人来体恤安慰,是理所应当。
【注释】
①易,通狄。李镜池说:“这是写周人历史上的一件大事,说大王被人侵迫,从邠迁到岐山周原,狄人侵犯时,烧杀抢掠,周人像鸟被烧了巢一样,无家可归,全族迁徙,成了旅人。他们原先生活过得很快乐,后来就够悲惨了,呼号哭泣,不但家园被毁坏,连牛羊等牲畜也给狄人抢了去。这真是一次大灾难。”②上,上位,高爵。以旅在上,《象辞》释此爻是顺着六五爻辞的解释而来的,前面讲其人善射,名声上达,此处则讲其人因此而博得高爵,以旅人而居高爵是所得非分。《象辞》释此爻,又是以上九爻象、爻位为据。上九阳爻居一卦之首,像人身居上位,遭人疾恨。义,借为宜。③闻,王念孙说:“闻,读为问,相恤问也。”
第56卦 火山旅(旅卦) 依义顺时
夫星伏藏、无源,子孙忌神持世,婚姻难以持续。供参考!
解六爻 “火山旅” 一卦
大凶之卦,无解。
以上就是本篇文章的全部内容,如需帮助请联系北京风水大师秦阳明老师,秦阳明老师会为您提供专业帮助。
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